第110章 泛舟西湖追西子，事業愛情辯證論(第2/4 頁)

湖裡浣紗，也就是洗衣服。晚上，兩人一起吃過晚飯後，就上了小船，在這西湖上瞎蕩，卿卿我我，情到濃處，就以船為床，月色為幕，就地歡娛，引得白娘子春心蕩漾，幻化成人形來人間尋找真愛。”

藍潔：“你就瞎編吧。范蠡西施泛舟西湖的時候，白娘子還在四川青城山修行呢。”

混蛋：“這你就錯了，算算時間，兩個故事相差了1000多年，那時候白娘子應該還沒成妖。”

藍潔：“就你知道。那真相呢？”

混蛋：“真相就是：由於年代太過久遠，留存下來的歷史資料根本就沒有多少有關西施和范蠡兩人後來的記載。一個比較靠譜的說法是：越王勾踐滅吳後，范蠡並沒有在吳王宮找到西施。越王妃怕越王也被西施美色所迷，重蹈吳王夫差的覆轍，提前派人將西施沉江了。因為西施是主角，不會這麼快領盒飯，又被人救了上來。救人的是齊國國相田恆的侄子緇衣，並將西施帶到了齊國。後來范蠡做生意也來到齊國，兩人又奇蹟般的相遇了。”

藍潔：“這就叫有情人終成眷屬。”

混蛋：“成不成眷屬不知道，事情這一麼鬧，范蠡和西施不可能隱居在西湖，越王和越王妃也不允許他們倆人在眼皮底下快活。所以，兩人不可能像我們這樣，有機會幸福地在西湖上泛舟。”

藍潔：“我也覺得此刻我比西施幸福。易求無價寶，難得有情郎。Jack，你是我的有情郎嗎？”

混蛋：“至少我不會像范蠡那個混蛋那樣，為了功名利祿，把自己的女人送出去。西施是歷史和傳說中的名人，卻也是個可憐人，擺脫不了被物化功用的下場。”

藍潔：“四大美女之首，沉魚落雁之姿，好大的名氣。不知道西施知道後人如此稱頌是何感想？我想，如果讓她選，她一定會選擇一直做個浣紗女，陪著有情郎，永居在苧蘿村而不是參與到殘酷的政治鬥爭中去。”

混蛋：“中國四千多年曆史，紛爭不斷，女人總是作為犧牲品存在。犧牲就犧牲了，一幫無聊的文人還編造出各種香豔的故事和美名傳唱，好像給了她們什麼了不得的榮譽似的。沉魚落雁，閉月差花。中國曆朝歷代有過多少美女，誰又能遍閱全美，比較挑選出這麼四位出來？如果我的藍潔早生500年，哪有她們什麼事。”

藍潔：“嘻嘻，你這是情人眼裡出西施，我哪能跟她們比。歷史長河中，美人如過眼雲煙，不計其數。沉澱提煉出來的這四人，與其說她們是容貌如何出眾，倒不如說是她們參與和影響了歷史程序。在過去男權社會里，依附什麼樣的男人，決定她能獲得什麼樣的地位。”

混蛋：“所以，真正的美女是那些有獨立人格的女人。她們的美麗因為其自身放光芒，而不是其所依附的物件。這一點，你比她們都強，所以，比她們都美。看水底，是不是沒有一條魚？那是因為它們看到你來，都羞愧地躲了起來。”

藍潔：“說古代文人無聊，你這個混蛋更無聊，這麼不靠譜的話也能說出來。你說，當年西施怎麼就答應去吳國呢？別說是家國情懷，當時國家和民族的概念還沒有成型呢。”

混蛋：“也不大可能因為情。范蠡和西施的感情應該是在西施答應去吳國後，培訓過程中朝夕相處形成的。范蠡也真是狠心，明明有情，還把人送出去。”

藍潔：“也許兩人在苧蘿村溪邊一見鍾情呢？”

混蛋：“你相信一見鍾情？”

沉默了一會。

藍潔：“我信。一眼千年的感覺是實實在在發生過的，就在你我身上。但我也承認這種感情基礎是不牢靠的，需要日後的相處來加強鞏固。所謂一見鍾情，更多的時候是一種牽引吧，引導著兩人相互靠近。至於靠近後是彈開還是靠得更緊，都有可能。”