第101章 這可太有樂子了(日6k完成)(第2/3 頁)
恩輕輕搖晃著手的杯子,看著溪流中猩紅如血的葡萄酒,意味深長地呢喃吟詠。
——死而復生的奇蹟。
——揹負原罪,卻又被殉道者拯救的原生人類。
——等同天國的愛麗舍樂園,等同地獄的冥府。
——再加上俄爾甫斯教屬民間秘密宗教,它不計出身貴賤、性別、城邦,均可以個人身份參加,宣揚生命平等……
以上種種,是否有著奇怪的既視感呢?
洛恩戲謔一笑,滿飲下杯中猩紅的葡萄酒。
沒錯,擁有著酒神崇拜的俄爾普斯教從某種意義上來說,和未來的亞伯拉罕諸教有著很多的共通性。
作為縫合怪的後者,多半借鑑過前者。
既然如此,那麼作為被隔空借債的物件,他同樣可以將另一方的優點,拿來用用。
比如,洛恩這個教祖廢除了麾下酒神狂女們那種原始野蠻的遊行活動,轉而以未來基督教彌撒慶典的流程為藍本,號召透過集會和暢飲的方式,完成對酒神的祝慶。
提倡在集會上卸下偽裝,釋放天性,而非恪守現世的身份、法則,強行約束自己,人們也可以在此期間,向神傾訴和告罪,獲得心靈的慰藉懺悔儀式。
教友應當相互幫助,彼此友愛,始終懷著對生活的熱情,以及取悅自己的初衷……
當然,如果只是這些,新生的酒神教註定只是普通人的圈地自萌,對於洛恩來說所能創造的價值,極其有限。
所以,他在此基礎上,將披著集會外衣的秘儀進行了升格。
——即,將諸神拉下神壇,賦予凡人神性!
既然世界是由提坦諸神的血肉和灰燼孕育而生,那麼從中孕育的人類,也應該具備神性】。????同樣,世界的萬事萬物也是如此。
——無論是土地裡生長的葡萄,還是用水釀造的美酒,都應該具備神性】。
神擁有人性,人擁有神性。
凡人可以成神,諸神也可以被人性左右。
因此,無論是神,還是人,大家誰也不比誰高貴,誰也不比誰特殊。
平等的生命追求平等的戲謔,最終為世界帶來平等的樂子。
而這種將人抬高,將神貶低的觀念,和希臘目前敬神的宗教截然不同,可謂離經叛道。
但正是因為如此,或許才能從根基上一點點切斷凡人對諸神的敬畏與信仰,讓那位完美的神王和奧林匹斯的強大諸神,不再無懈可擊。
為此,他嘗試著用自己逐漸壯大的酒神神性,釀造出賜福的神酒,讓信眾們飲用,從而激發他們埋藏在體內的提坦神性。
經過數個月的嘗試,以及某位半神英雄和一大堆神血眷族爆出的零件與血肉,他的實驗總算跨出了那一步,取得了階段性的成功。
飲用了神酒的信眾們,相繼被啟用了體內的神性因子,獲得了不同程度的增益。
雖然說,這些被點燃的神性之火,和真正的神血眷族相比,渺小而微茫。如同與皓月爭鋒的一簇簇螢蟲之光,可笑而不自量。
眼前的這些人,甚至終其一生,都不可能成為一個合格的戰士,或者英雄。
但反叛的種子已經種下,時間會使之生根發芽。
他已將竊取到的諸神權柄,將嶄新的歷史和未來,交到凡人的手中。
那麼,盡情地找點樂子吧,千萬不要讓我失望,我等著為你們慶功。
“啊哈,乾杯!”
樹下無良的教唆犯高舉酒杯,朝著新生的人類,朝著叛逆的種子們,朝著夜幕下依舊輝煌的奧林匹斯致敬。
空空的杯盞滑落,一陣微風隨之在山谷間吹拂,濃郁的酒香連同奔流的泉水相繼消散。
酣
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