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發現這個充滿著階級色彩的詞彙本就不是作為一個為之而相互平等的人應該喊的。”

“這是什麼原因呢？因為這依舊是一種雜糅著‘宗教’制度的封建理念。”

少年突然抬起頭，問道：

“原來‘宗教’還能有這麼多的道理，那麼這樣的‘宗教’可能破滅嗎？”

第七十四章

和尚聽到這裡先是無奈地搖了搖頭，隨即輕笑道：

“忌施主，你這問題也提得太直接了吧？”

少年見和尚並未回答自己的問題，只得追答道：

“如雲大師所言，深究起來，這何嘗不是件可怕的事？所以請雲大師指教！”

和尚聽後，說道：

“你問道這可能破滅嗎，我想是可能的，但又不完全。”

“如果以一種永恆的時間為前提，事物在不斷的新生、長大，以及老去，最後再用新的東西取代他，看似是一種全新的東西，但依舊難脫本質。”

少年疑惑的問道：

“雲大師何出此言？我卻又聽不懂了。”

和尚又笑了笑，答道：

“其實不難理解，就像一顆長了蟲的蘋果樹，因為被天上的霹靂打在了身上而釀成了火災，整棵樹都被燒成了炭灰，你說它破滅了嗎？”

少年聽到此處，點了點頭。

和尚卻擺了擺手，說道：

“你點頭幹什麼呢？我認為是沒有的。”

少年聽後，只是用不解的目光盯著和尚。

和尚答道：

“我們先假設一個現象，比如在這顆蘋果樹被霹靂打在上面而引發火災焚燒之前，一個成熟的果實掉在了泥土上，經過風吹雨打之後，徹底被土壤掩埋於地底，這就是一粒種子。”

“那麼整棵樹被火燒後就成了肥料，然後供這枚種子生長，再到最後長成一棵大樹並開花結果。”

“仔細分析的話，這顆新的蘋果樹是這個種子的必然結果嗎？不能這麼說，你也可以說是來自於這捧碳灰。”

“如果這是一棵樹的種子，那麼它又迴歸到了這棵樹，所以看似新生，但可能又並沒有脫離最初使的本質。”

“種子在哪裡來？其實就從樹上的蘋果核裡來，那麼以後會長蟲嗎，我想是極有可能的，這個世間怎麼可能會找不到不愛蘋果的蟲呢？”

“那麼以後會有霹靂嗎？我想也會有的，這個世界怎麼可能不下雨呢？那麼這麼分析以及推算的結果就是，將來可能又是一把火，然後又是一棵樹，再來一把火，再來一棵樹。，以此迴圈。”

“那你認為他新生沒有？我認為可以說是新生了，但卻沒有脫離長蟲的本質，所以這不算完全的蛻變，只是一種殘缺的狀態延續。”

啪！啪！啪！

少年聽到這裡不禁拍起了掌，似乎正為和尚講到如此精妙的邏輯分析而感到贊同。

隨即他問道：

“照雲大師之見，那就太奇妙了，似乎是一個無盡的定式迴圈，那這個可以總結成什麼呢？”

和尚答道：

“道始之於衡，亦狩之於恆衡。雖散玄形，但達萬物其間。視而不見，卻謂如和風，故懷性致柔。”

少年聽後，臉色瞬間變得慘白，驚道：

“你怎麼會知道這句話？我沒記錯的話，這似乎是出於《方圓論注》的某一章，莫非大師也對此書有所瞭解不成？”

和尚笑道：

“因為這本書是我和朋友們一起參與編著的。”

“我們迴歸正題，我想這就是你當初口中所說的‘宗教’吧？但卻被拿來依附於政治了。”

“所以有些東西想來就是悲哀的，你不要多想。”