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只有第一個成功者，可以摘得獎賞。

後來者註定只能仰望先行者的榮光。

不抱團，根本沒有希望跑贏其他對手。

於是，各位東西織室的魯班士們，立刻就根據自己的習性與性格，各自與其他魯班士串聯、組織，很快，東西織室就各自組織起了三個不同的紡紗機研究組，開始日夜不停的研究紡紗機，希望可以趕在競爭對手之前，拿出自己的成果，以摘取列侯之賞！

就連墨苑的墨者們，也被這個賞格所深深打動。

數位浸淫機械的墨者，甚至決定放下手裡本來的專案，全身心投諸紡紗機的研究之中。

倒不是墨者們忽然開始貪財愛名了。

而是，此事對於墨家特別重要。

墨家若能出現一位列侯，那麼，對於整個學派的將來，都將大大有利。

至少，從此墨家就能有一位可以在朔望朝上替自己說話的人，有了一個在朝堂上的代表。

更可以藉此向天下人證明自我。

最最重要的一點紡紗機的研究與製造，完全符合墨家的三表法要求。

本於古今明王之事，下察百姓耳目之實，觀其中國家百姓人民之利。

對於這種事情，墨家哪怕是賣肝賣腎，也會去做的。

就連民間，也被此事驚動。

列侯之賞，讓無數家庭輾轉反側，許多有志之士，開始尋思自己要不要加入其中。

地方上的魯班士們，則毫不猶豫的投入其中。

萬一成功了呢？

這可是列侯之賞啊！

哪怕失敗了，也不打緊。

自數年前，朝廷頒佈《平律》，將工匠地位提升後，隔年，就確立了‘魯班士’的系統。

所謂魯班士，是一個如同博士官體系一樣的名譽頭銜。

當然，沒有像博士官們那樣威風，也沒有什麼特權。

但在民間，魯班士，哪怕只是一個兩百石魯班士，那也是地方上的名望之士，連官吏也要尊敬一二的賢者。

他們是地方上的知名木匠、鐵匠和泥瓦匠。

更是當地經濟發展的支柱。

他們生產和製造地方上需求的大部分器械。

像是水車、犁耙、鐮刀、穀倉、房屋，都是他們的作品。

在手工業浪潮興起的今天，這些魯班士們，更是被大賈們當成寶貝一樣看待。

某些高階魯班士，擁有百萬家訾，甚至他本身就是一個地方上的手工作坊的巨頭。

這些人有錢，有資源，有人手，看到列侯之賞，自然心癢難耐。

更何況，此事還不僅僅與列侯之賞有關聯。

還跟金五銖有關係！

棉布，是當今漢室商品經濟的一個新亮點。

自元德六年，市面上有棉布出現以來，這種新型的布匹，因其堅固、保暖和耐磨損等諸多優點，立刻成為貴族和中產階級的寵兒。

尤其是棉被，在北方和安東地區，幾乎是供不應求。

如今，一床標準的棉被，價格常常在一萬錢以上。

而一件棉布縫製的常服，其作價也常常是千餘錢。

若能攻破棉布的紡紗技術，那等於是在印錢！

沒人能無動於衷。

是以，就連漢室的大賈們，也揮舞著鈔票，投身於競賽之中。

這些有錢的狗大戶，譬如臨邛的卓氏和程鄭氏、關中的師氏、田氏，乃至於列侯勳臣中的某些人，譬如御史大夫劉舍等人，全都虎視眈眈，盯上了紡紗機技術。

人人皆知，這就是一個金礦，一個嶄新的金礦！

而另外一些人，則將目光瞄向了棉花種植