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第62部分(第4/5 頁)

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榆樹的果實,並沒有什麼特殊攻效。

鯪鯉,即今天說的穿山甲,是過去比較常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲,白天爬上巖來,張開鱗甲,裝出死了的樣子,引誘螞蟻進入甲內,再閉上鱗甲,潛入水中,然後開甲讓螞蟻浮出,再吞食。為了瞭解陶弘景的說法是否對頭,李時珍親自上山去觀察。並在樵夫、獵人的幫助下,捉到了一隻穿山甲。從它的胃裡剖出了一升左右的螞蟻,證實穿山甲動物食蟻這點,陶弘景是說對了。不過,從觀察中,他發現穿山甲食蟻時,是搔開蟻穴,進行舐食,而不是誘蟻入甲,下水吞食,李時珍肯定了陶弘景對的一面,糾正了其錯誤之處。

就這樣,李時珍經過長期的實地調查,搞清了藥物的許多疑難問題,於萬曆戊寅年(公元1578年)完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有200萬字,52卷,載藥1892種,新增藥物374種,載方10000多個,附圖1000多幅,成了我國藥物學的空前鉅著。其中糾正前人錯誤甚多,在動植物分類學等許多方面有突出成就,並對其他有關的學科(生物學、化學、礦物學,地質學,天文學等等)也做出貢獻。達爾文稱讚它是“中國古代的百科全書”。書包 網 。 想看書來

第五十七章:我無為而民自化

第五十七章:我無為而民自化

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。我何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故聖人云:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。

筆者字面理解

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

治國要用正義的方法,用兵要用出奇制勝的方法,要取得天下的信任要用無為的方法。

我何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;

我怎麼知道這些道理的呢?就是透過下面這些方面:國家的禁令越多,人民就會無所適從,從而導致人民貧窮。

民多利器,國家滋昏;

國家的治安環境越不好,人民就會多藏武器,國家就孳生混亂。

人多伎巧,奇物滋起;

越是奇貨可居,寶物的價值就越高,天下的能工巧匠就越多,玲瓏剔透的寶物就越多。

法令滋彰,盜賊多有。

法令越定越嚴密,人民就越容易觸犯法律,犯法的人就會越多,從而導致民不聊生,因此盜賊就越多。

故聖人云:我無為,而民自化;

所以聖人說:我用以民為本的方法領導人民,人民就會自然而然的教化。

我好靜,而民自正;

我嚴於律己、為人師表,人民就會自然而然的守規矩。

我無事,而民自富;

我不給人民添麻煩,人民就會自然而然的富足。

我無慾,而民自樸。

我不欲壑難填,人民就會自然而然的純樸起來。

筆者感悟

老子在這一段裡闡述瞭如何採用無為而制來治理國家的方法。

秦始皇的*是眾所周知的,在秦朝如果有人要出門,家人總是要叮囑:“千萬不要犯法,如果你犯了法,全家人都要受牽連。”*之下,民不聊生,所以到處都群起反秦,很快就覆滅了。

漢朝採用黃老無為而制的方法治理國家,天下很快五穀豐登,人民富足起來。如果有人要出門,家人總是要叮囑:“千萬不要犯法,我們的今天的太平盛世來之不易。”人民自然教化,國富民強。

兩個朝代的統治方法截然不同,效果也截然不同,充分說明了老子無為而治思想的重要性。

無為而

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