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第22部分(第2/5 頁)

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帥的佩刀一樣,已經掛在牆上做紀念品了,而開始熱衷養鴿子,四合院的上空,常常飄揚著悠揚的鴿哨聲。以後,又發展到養狗,哈巴狗、獵狗、狼狗,他都養過。於而龍無奈地:“你這個不學無術的傢伙!”於是推開窗戶,向坐在葡萄架下閱讀醫學期刊的老伴問:“喂,大夫,你學過拉丁文,介乎於坦鬧兒和巴列東之間是個什麼貨色?”

“好像是義大利文吧?也許是音樂術語,你查一查辭典吧!”謝若萍只顧鑽研她的學問,於而龍回到書房裡去翻檢辭典,終於弄清楚原來是什麼男高音,次高音。他查著查著自己也樂了,難道音樂和他一個工廠黨委書記有什麼聯絡嗎?光是屬於動力學範疇的學問,就夠他腦子負擔的了。

不,騎兵團長永遠記得那匹“的盧”給他的慘痛教訓,該死的牲口是怎樣當眾把他掀下來出了醜的。

哦,開卷有益,當那位歌唱家,突然弄出一本數萬字的學習心得,博覽群書的於而龍一眼就看穿了,把那個大厚本子扔給了熱心推薦的王緯宇:“假的,全是東拼西湊抄襲來的。”他現在回想起來,不實事求是,憑摘取片言隻語譁眾取寵,吹噓拍馬,浮誇做假之風,可能從那時起,甚至還要早些,就開始存在,並且一天濃似一天。應該承認,那個小夥子鼻子夠尖的,能夠得風氣之先,的確不易。“我不懂高歌弄這套玩藝兒幹什麼?是不是嫌唱歌出不了名?這本東西,連假馬克思主義都算不上,因為假的也是需要力氣編造的,可這好,統統是抄的,虧你還捧著到處推銷。”

“即使是抄的,這種學習精神也難能可貴!”王緯宇堅持。

“你不要宣傳混賬邏輯!”

王緯宇笑了一笑:“你太天真,難道你以為報紙上登載的這個英雄,那個事蹟,這個日記,那個摘抄,都是百分之百的真實嗎?謝天謝地,夏嵐在報社工作,她懂得高燈遠亮的道理。我們廠端出一個學習方面的先進典型,名揚全國,樹起一塊樣板,老兄,你我臉面都有光的。不會有那麼一個不識趣的混蛋,跑來非要查閱他的學習心得的,我們還可以找幾個秀才再加加工,都是如此炮製的嗎!”

“滾蛋!”於而龍當著秘書的面,攆副廠長走。

“你要後悔的。”

“我們是搞動力的,一個馬力的標準值是七十五公斤點米秒,來不得半點虛假,規規矩矩,老老實實才算好,那個高歌太飄浮,好高騖遠,想走一條不費力氣的捷徑,一舉成名,這是壞風氣。你倒去捧他,助長他,像話嗎?”

但是王緯宇不走,反問起於而龍來:“你聽說高歌在單宿搞的共產主義紅角麼?”

“耳聞一點。”

“我看,這是相當新鮮的新生事物,沒準是一種共產主義的萌芽。在我們社會里,物質條件不具備,精神上先過渡完全可能。小將在向我們挑戰,提出值得深思的問題啦!老兄,要趕上時代,適應時代,這是需要,不然會被歷史淘汰的。”

“我寧肯被淘汰,也決不去抄。”

“不要抓住一點,不及其餘,你看看這些年輕人吧,太可愛啦,他們開了支,把薪金放在一起,過著儉樸的生活,只吃一角錢以下的菜,準備把錢攢起來支援亞非拉的革命鬥爭;共同學習經典著作,每天坐在那裡讀十五頁到二十頁的《資本論》,管他懂不懂呢,熱情總是應該受到鼓勵的吧?”

“你就欣賞高歌的形式主義,有朝一日,他們鬧散了夥,混合在一起的工資可由你去分,那是包文正都斷不清的官司。他們幹嘛天天戴八角帽,穿草鞋上班,難道打扮成井岡山的樣子,人就會有井岡山的精神了嗎?高歌脖子上拴根紅布條子,領巾不是領巾,領帶不是領帶,出什麼洋相。你下過命令,不許青工穿包住屁股的阿飛褲,可為什麼不禁止他們?其實我看都是一路貨色,不過是兩種包裝

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:我是誰:青衣修羅傳網遊許多多與凌默只是因為想你望天涯美人如歌仗劍凌雲
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