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大將軍徐達遣人詣東昌，令平章韓政分兵守廣平，政遂招降白土等三十六寨。

乙亥，漳州府通判王禕上疏曰：&ldo;臣聞自古帝王定天下，成大業，必祈天永命，以為萬世無疆之計焉。所以祈之者，在乎人君脩德而已，君德既脩，則天眷自有不能已者。書曰：&l;皇天無親，惟德是輔。&r;此之謂也。人君修德之要有二，曰：&l;忠厚以存心，寬大以為政。&r;二者，君德之大端也。是故周家以忠厚開國，故能垂八百年之基；漢室以寬大為政，故能成四百載之業。簡冊所載，不可誣也。欽惟陛下負不世出之資，奮大有為之志，艱難十載，大業已成，周之文武、漢之高光，蓋無讓焉。臣竊聞之人君莫先於法天道，莫急於順人心，夫上天以生物為心，故春夏以長養之，秋冬以收藏之，皆所以生物也。其間雷霆霜雪，有時而搏擊焉，有時而肅殺焉，然皆蹔而不常，向使雷霆霜雪無時而有焉，則上天生物之意息矣。人君體上天生物之心，故一動一靜之間，務合乎天，不然則天必示變異以警戒之。人君誠能修德，則豈不足以當天意而承天眷哉？此臣所以願陛下之法天道也。夫民恃君以為生，故人君視民之休慼，必若己之休慼，誠以君民同一體爾。古者藏富於民，言&l;取之有節&r;，取之有節則民生遂而得其所。陛下近發德音，減茶課，免軍需，蠲邊郡之租稅，民心感悅，庶幾得以遂其有生之樂。然今浙西既平，租稅既廣，科歛之當減，猶有可議者，此臣所以願陛下之順人心也。法天道，順人心，則存於心者，自然忠厚；行於政者，自然寬大。祈天永命之道，未有越此者也。今陛下建國之始，方將立法垂憲，以定一代之典，制度、禮文之事可議者固多，臣未敢以悉數，謹舉帝王為治之大要，冒昧以聞。伏惟陛下無謂儒者之常談而加覽焉。&rdo;上嘉納之。

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