第335章 布達拉宮(第2/2 頁)

，瞥了楊雙一眼。

“該怎麼交代就怎麼交代！我們又沒亂花他一分錢，大不了不幹了。”

“噔噔噔！”

萬教授敲了幾下桌子，出聲制止。

“話題扯遠了！不要討論和這次目的無關的話題。花了多少錢不是我們該考慮的問題，找到雷音寺遺蹟才是我們的工作。”

“老李，你先說說你那邊的情況。”

錢教授看向神話相關文獻校對的李教授。

“你們也是這方面的專家，都知道從文獻記載根本無從下手。

不管是文獻還是神話相關，漢末之前根本沒有多少佛教方面的記載。

漢代也就《三國志》裡提過一句，神話就更不用說了。

根本沒有！

西遊記是小說，我們總不能學西方考古，拿小說當史書去研究吧？

僱主給我們交代過，雷音寺並不是指寺廟，而是類似於祭祀的場所。

這就有點難為人了！”

李教授大倒苦水，拿起茶杯喝了一口，繼續。

“我們都知道，佛教的祭祀活動全都是在自己的寺廟裡，沒有特別為了祭祀而設的場所。

也沒有什麼祭天這類活動。

現在後人建的雷音寺，僱主都去看過，已經否決了這個可能性。

唯一剩下的痕跡，就是佛經。而搞笑的是，佛經中沒有雷音寺的任何記載。

我就只好換一個思路，先找到靈山，雷音寺總在靈山吧？

結果你們也知道，佛經記載，靈山就是現在印度的靈鷲山，那地方我們也派人去了，掘地三尺都沒有任何發現。”

話到這兒，所有人都安靜了。

這就很迷！

傳承這麼久遠的一個教派，竟然找不到出處，別說古印度。

那都是佛經裡自己寫的，沒有任何旁證。

夏國就算是一個神話，都能引經據典，從各個方位給你揪到源頭。

《山海經》的地理都能對上一半，更別說各個神話相關的故事了。

有些人去考古，考著考著就玄幻起來，最後是因為不想毀掉自己的三觀，主動放棄的。

現在可好，他們就想毀一毀三觀都不給這個機會。

根本無證可查！

他們都是考古界的，彩虹橋聽說找到了，雖然很玄幻，但人家僱主認可了呀！

現在四個遺蹟，就差他們的雷音寺了。

丟不丟人？就說丟不丟人吧！

人最多，事卻最慢！

幾個考古界的大佬，都有些無奈，不是他們不想推進，而是根本無從下手。

“我說兩句吧！”

楊雙看氣氛有點壓抑，站起來打破沉默。

幾個老頭都看向他，不知道這位僱主代表有什麼想說的。

“既然你們該扒的都扒了，按照佛經記載都走不通，我們要不要換個思路，去布達拉宮看看？”

這真是一語驚醒夢中人！

對啊！

佛教總吹他們來自古印度，萬一不是呢？

咱就說萬一吧！

反正現在也沒別的思路，布達拉宮那裡可是有活佛這種“匪夷所思”的事情存在的。

去考考他們的古也不失一個辦法。

都說書讀越多越容易鑽牛角尖，這話真不假，他們幾個老頭都沒想過布達拉宮那裡。

如果這次追溯追到布達拉宮那裡去，印度會不會跳腳？

有意思了！