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第二十章 蘭湯沐浴(2)(第1/3 頁)

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施得和朱先生看到施惠發火,都呆在一旁。其實要說其他四經一竅不通,卻也委屈了施得。早前,對於五經,朱先生是教過的,施得聰明,一點就透,只是他貪玩,沒有“學而時習之”,再加上他最近迷上了畫畫,在這上面非常的用心,把以前那些本來就記得不算牢固的東西就都忘了,導致他父親來個突擊檢查,給他來個措手不及。如果能給他寬限一些日子,他也絕對能應付一氣的。

他聽見父親說《十五國風都是男情女愛,淫詞濫調,突然想起《論語中孔子對《詩經的評價,便道:“父親,你此言差矣!孔聖人說過的,用一句話評價《詩經是什麼?對《關雎的評價又是什麼?”

施惠當然知道,《論語中孔子對《詩經的評價是,“《詩三百一言以蔽之,曰:思無邪。”又形容《關雎是,“樂而不淫,哀而不傷。”就是說《詩經是一部思想很純潔,沒有邪念的書;《關雎這首詩呢,快樂而不淫糜,雖有點哀怨,但不悲傷。

施惠暗道:這兔崽子,別看書讀得不好,倒能活學活用,在這兒等著他老子呢!他有些理屈,就算不太贊同聖人的說法,但聖人就是聖人,怎好當著人面隨意反駁。雖然面對施得,自己貴為“老子大人”,但被兒子抓住了話柄,恐怕再辯論下去,也難會贏。

“算了!不要學了一點點東西就在這裡賣弄。我再給你一年時間,把五經統統學好,不但要把五經學好,而且……”隨後他轉頭對著朱先生說道:“而且朱先生,你還要教他九數,這些田畝、錢糧、權衡、嘉量、容積、勾股統統都要學會。如若不然,以後怎麼掌管我這偌大家業!”

施惠剛才發怒的時候,朱先生心想,不過就是陪個臉紅。當施惠說到“朱先生,你這師資拿的不覺得羞愧嗎?”這句話時,他突然擔心起自己的飯碗來。此刻一看施惠說這些話,知道是虛驚一場,今天的事情總算是過去了,連忙上前道:“請將軍放心,到明年上巳節,保準少主把五經全部學好,把九數全部運算如流。”

天晚了,今天不用去書房。施得回到自己的房間,手裡還拿著汝河邊採回來的蘭草。他看了看,呆愣了一會兒,吩咐:“阿妙,阿妍,備水,蘭湯沐浴。”以前施得還小,阿妙、阿妍也都是小孩子,所以施得的飲食起居都由乳母婆婆們管著。現在施得已經長大了,不需要那些乳母婆婆們把他像小孩子一樣的照顧了。那些老婢婆婆們整天拘束他,嘮嘮叨叨的,施得嫌煩,就把她們打發到外屋去,阿妙、阿妍也已經長大了,自然就成為了他的貼身侍婢。

早有老婢將熱湯燒好,阿妍去準備澡豆、香料、豬苓、浴巾之類,一應洗浴之物。阿妙將熱水舀進浴桶,兌好涼水,用手試好了溫度,往裡面灑了些香料,將蘭草也放進去。這個大圓浴桶整體都是用鐵梨木做的,木質堅硬而且不怕水,外面箍著三道鎏金銅圈,左右各有一個獅子環。阿妙、阿妍替施得脫去衣服,施得邁進浴桶,坐下來,水深正好沒到肩頭。

雖然上巳節有蘭湯沐浴的風俗,但士族和寒門的沐浴方式卻各有不同。一般的寒門之家可沒有這麼大的浴桶。普通的百姓們整天寒來暑往,風裡來雨裡去,春天可以光腳在稻田裡插秧,不怕涼;夏天可以頂著太陽在田裡除草,不怕熱。他們經得住嚴寒酷暑,雖然這暮春天氣,河水尚涼,但他們全然不在乎,所以他們的蘭湯沐浴一般都是在河裡就地進行的;像施得這種世家公子,從小嬌生慣養,沒受過一點寒暑,怎麼敢到河裡面洗澡,雖然愛那河水的清澈,但也頂多是用手潑潑河水,要想全身都來個蘭湯沐浴,那就只能在家裡進行了。

先泡了一會兒,施得靠在桶壁上,將頭向後微仰,阿妙將施得的頭髮散開,用蘭草向他的頭上淋水。相比阿妍,阿妙服侍施得更細心、更周到,所以每次洗澡,洗頭的總是阿妙,她從來都沒有把水和豬

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