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&ldo;打吧。&rdo;

最近一批的棺材已經著陸在岸邊，棺蓋被大力掀開，一具具腐爛的屍體從棺材裡爬了出來，它們長時間泡在水裡，已經辨認不出形狀，皮肉模糊，兩具屍體粘連在一起，依稀可辨雙頭多肢，白色的胸骨戳了出來，腿骨上還掛著海藻，醜陋不堪。

兇屍身體滴著水，張大著嘴，卻不見舌頭，如鹽醃製過的喉嚨發出沙啞的嚎叫，成群結隊地撲了過來。

晏璽聲先奪人，唸著道法將手裡的一排針飛了過去，在插入兇屍的身體時，像棺材釘一樣把屍體釘在了地上，很快便融化成腐泥。

晏璽是全真教道士，而李景行是民間正一派道士，兩者派系不一樣，各有專長。前者更能追根溯源地講解道教理念，道德經倒背入流，科儀法事也精通。

李景行這個民間的道士卻學的是非常實用的那一套法術，幾乎掌握了道家絕大部分斬妖驅邪道術的精髓，剛才晏璽那一招試出來時，他便知道玄冥的隊長利用化骨道法加持了針，所以在針飛入這些屍體的瞬間，才會有此威力。

更多的兇屍踩踏著地上腐爛的屍泥涌了過來，焦贇拉開了弓弦，遠端攻擊，又有幾具屍體倒了下來。

更多的兇屍推搡著、撕咬著前方的屍體，爭先恐後地地向五人靠攏。黑鞭陡然圈住一具屍體的頭顱，柴子洋的手一用力，屍體的頭便搬了家。

待這些醜陋無比的水大棒靠得很近了，就輪到曹連衛與李景行大顯身手了，他們沖在了第一線，揮舞金龍刺刀，撥插盤龍短戟，一時間殺得熱火朝天。

曹連衛剛挑殺了一個，看著戟上的腐肉，呸道：&ldo;就這點小把戲嗎?它們是嫌自己死得不夠徹底，正好，我就當撒氣了。&rdo;

李景行冷著臉不發一言，在曹連衛叫囂的時候，已經連砍了五六具屍體。

&ldo;等一等，它們在變化，不，重生了!&rdo;焦贇大吼一聲。

柴子洋轉頭看著地上的腐肉又迅速長大，如同分裂般，迅速重新變成一句兇屍，直挺挺地站了起來。

他不禁暗罵一聲，這夥人又故技重施了，到底是什麼古怪的邪術?他們是用能力打贏一百個，甚至五百個這樣的蠢屍，但是他們每次的殺戮，換來的是更多的分裂，對方顯然是想採用屍海戰術，拖他們的體力。

這樣下去，殺得完嗎?滅得盡嗎?

他們不是鐵人，當大家力氣都用完了，還不被這群低階兇靈給圍剿了?真是丟人丟大了。

晏璽的武器更適合遠攻，他站在後面觀察了片刻，大聲說道：&ldo;用壓制性的道法沒有用，景行，千萬別用絲毛箭，將它們分塊的行為會害了自己，用五雷火燒。&rdo;

&ldo;對，用火，必須把他們戳骨揚灰，以絕後患。&rdo;柴子洋手上的鞭子再度便得猩紅，像熾烈的熔漿從黑色的火山岩中溢位，隨時都要爆發。

李景行將其他人護在身後，心中估算著這次要燒的道家陽火範圍太廣，需要足夠的道法支撐。

民間道法運用到關鍵時刻，為保證功力，需要觀師默相。簡單來說，就是在使用道法前，需要想一下師父的臉龐，已誠摯之心獲得靈力的提升。

李景行的師父就是他的爺爺，印象深刻，只需要稍微凝神，便完成了觀師默相這一步驟。隨後，他立馬口唸五雷火：&ldo;天皇皇，地皇皇，弟子手中晃火光吾奉太上老君急急如令。&rdo;一個指決打了過去。

驀地之間，李景行的五雷火與柴子洋的火鞭同時發動了進攻，兩者互為依靠，築起了一道三米高的火牆。

兩人同時往前走，火牆也隨著步伐層層向前推進，像帶火的沙塵暴，放肆地擴大與蔓延，就在瞬息之間，席捲了