第八章 發展中的朱涇村。(第3/4 頁)

還對朱楠說道“明天那些小孩要吃糖，就要會寫到五個字，才有糖吃，不管那個小孩都一樣，會的多的還有其他的獎勵，比如新衣服，新鞋子，早上參加練武的小孩每個人還有倆雙鞋子。”

朱楠高興壞了，心裡想，我就是村裡小孩的頭了。他們都會叫我楠姐姐了。

韓勇哪裡知道朱楠有這樣的想法，韓勇現在唯一能做的就是物質獎勵，這樣才會有更多的人來參加，就像朱楠一樣，很多家的小孩都捨不得把鞋子平時穿著，到了過時過節的時候再穿，現在韓勇教他們本事，還有新鞋子，新衣服穿，那些家長趕都要把那些小孩往韓勇這裡塞才對。

往往物質獎勵比什麼效果都來的快，這個韓勇最清楚。

韓勇剛剛說完，就看見朱楠嗖的一下，就往外面跑去，韓勇知道朱楠是去通知那些小孩，順便也炫耀一翻，韓勇也沒有說什麼。韓勇現在手裡幾萬大洋，也可以花一陣子。最起碼這倆個月沒有問題。

羽日，參加韓勇訓練的人多了十五個，9個小男孩，都是十歲左右，六個女孩，也是十歲左右，韓勇叫朱強登記一下，韓勇下午去鎮子裡給他們買衣服，買鞋子，

韓勇要看看這些小孩有哪些是練武的奇才。還有就是看看他們的耐心。會不會堅持下來，韓勇講了一下八卦掌的心法和口訣，要求他們死記硬背下來，這樣隨著歲數的增加，那些心法和口訣，他們理解的好，醒悟的塊，功夫也會隨著增加。韓勇和胡鵬明白這個道理，練武也是要看個人的悟性。

不知道看西遊記沒，他師傅那個老道用扇子敲他腦袋三下，他就知道後半夜三更去找師傅學本事。

這就是悟性，當然，不是要你半夜去找老師學功夫，而是，平時老師交別人時，你要多看，看完要往心裡去。這招怎麼練，下招怎麼防。沒事時，自己要多想想多練習。你算好的拉，當年楊露蟬為學太極拳，在老師家當了三年雜工，下人，在沒人交的情況下，愣是學會了，這就是悟性。

練武先要有強悍的體質，好的記憶，善於理解，好的武德，例如，練武不單單是用來強身健體的，必要的時候，不要去想那些好人壞人的問題。透過表面看到萬物的本質，那樣的話就算是先入了門了吧。悟只是一個幌子而已，給你一個建議就是；不管在做什麼事的時候，試著全身心的投入，看一下能不能達到你師父的要求。

並不是說有的人沒有悟性，有的人悟性高，每個人因為自己的性格，體形原因在領悟各種拳意時的快慢肯定是不同的，比如一個自私，狡猾的人，他練虎型肯定很難領悟，而如果學蛇形，沒準是個天才。個人認為，悟性就是你理解某動作某話語的反應時間快慢。

你能很快理解師傅教你的東西，並且可以舉一反三的話，就可以說你的悟性超出一般人了！悟性這東西也不好說，你全身心的投入進去，對它感興趣的時候，你的悟性就可以成幾倍數字增加了！

所有韓勇就是要求先把口訣和心法死記硬背下來，到最後看看自己的悟性，是不是練武的材料就要看自己了，韓勇可沒有時間去慢慢的教。韓勇有很多事情去做。也只能這樣。

大家練完，韓勇說道“明天來練武的就到朱楠家裡吃早餐。”因為韓勇知道，如果營養跟不上，那這些小孩會吃不消的，韓勇也沒有辦法，因為韓勇在做一個整體做的事情，要想成大事，就要有一批忠心的骨幹，也就是這個村子裡從小培養的人才會忠心懇懇的。

韓勇在想下午去鎮子裡看看有沒有腳踏車買。腳踏車的發展和歷史，可以追溯到19世紀初的歐洲。雖然最早的腳踏車形式可能是在1818年設計的，但真正的革命性車型是1869年法國人艾米·奧古斯特·德·萊蒙特設計的有鏈條的腳踏車。這種車被認為是在1868年巴黎腳踏車展上展示的。