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時候，對未來的富貴的憧憬，壓過了離別的傷感，在離別之後才感受到閨閣的寂寞，而就在這寂寞中看著暗牖蛛網、空梁燕巢，才感覺到長夜漫漫。“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！”《詩經》時代的女子在丈夫離別之後馬上就感到生活的寂寞無趣，沒有心思梳妝打扮了；而盛唐時代的那個女子到了來年春天，還能打扮得光鮮漂亮登樓賞春，看到陌頭柳色才“悔教夫婿覓封侯”，因為在那個時代，對功名的熱望甚至影響到女子。除了功名，讓世俗男女豔羨的還有財富。商人重利輕別離，留下深閨少婦看蝴蝶飛西園，門前生綠苔，秋風下落葉，坐愁紅顏老。

凌波不過橫塘路（2）

多情自古傷離別，離別之所以讓人傷感，主要是因為人生的短暫，而在短短的人生中，青春時光更是一霎時而已。楊柳春風吹過，轉眼就是連天衰草，不覺西風來，流年暗中換。

講到青春的流失，不能不提到古代的宮女。禁錮她們青春的不僅僅是那一圈圈高大的圍牆，更重要的是那不人道的宮廷制度。古代有三宮六院七十二妃之說，實際上皇帝佔有的女子遠遠不止此數，皇宮中的宮女往往有數千甚至上萬人，比如西晉的司馬炎一次就選五千名女子，他選美的時候，天下人一律不準婚嫁，也不得藏匿，否則就是犯罪。平定東吳後，他又把孫皓後宮的數千美女佔為己有。後宮的美女一下子激增近萬人。這些宮女絕大多數一生連皇帝的面都見不到，就這樣在等待和盼望中青絲熬成白髮。“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”（王昌齡《長信秋詞》）其中的無奈和寂寞又遠遠超過深閨少婦。“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗。”（元稹《行宮》）那是怎樣的一種淒涼！

在中國歷史上曾有過不少釋放宮女出宮的記錄，如漢文帝命令在他死後把宮中夫人以下沒有生育過的嬪妃全部放歸，梁武帝蕭衍即位之後，下詔放歸大批宮女，唐宣宗在大中元年放了500名宮女。唐代孫元晏在《梁？分宮女》中寫道：“滌盪齊宮法令新，分張宮女二千人。可憐無限如花貌，重見世間桃李春。”實際上皇宮中放出的多為年老宮女，紅顏已逝，不僅無再見世間桃李春的欣喜，而且面臨著生存的問題，命運往往淒涼無奈。那一重重圍牆禁錮不住的是青春活潑的心靈。一個典型的例子是紅葉題詩故事。據《本事詩》記述，天寶年間，顧況在洛陽時暇日與一二詩友遊於苑中。一位宮女在梧桐葉上寫了一首詩，隨御溝流出，詩云：“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。”顧況得詩後寫下：“愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰？”從上游流入宮中。過了十幾天，又在御溝流出的梧桐葉上見詩一首，詩云：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。”而據《云溪友議》記述，唐宣宗時，舍人盧渥到長安應舉，偶然來到御溝旁，看見一片紅葉，上面題有一首詩，就從水中取去，收藏在巾箱內。後來，唐宣宗裁減宮女，准許宮女嫁百官司吏。盧渥娶了一位被遣出宮的姓韓的宮女。一天，韓氏見到箱中的這片紅葉，幽幽地嘆息道：“當時偶然題詩葉上，隨水流去，想不到郎君收藏在此。”

穿過千年煙雨，那江南古鎮的拱橋還曲折在這小河上，但不見了凌波微步，也不見了閒愁的詞人。每當我走過這現代都市的寬廣馬路，看著來來往往的蓬勃著青春的少女，心裡總是充滿感動。如今已沒有了瑣窗朱戶的禁錮，少女的青春可以如花朵一樣綻放了。只要是青春的，都是美麗的，而生命因為有這美麗的青春而有意義了。古代詞人的美麗的哀愁，隨著那江水而去了。

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未到江南先一笑（1）

投荒萬死鬃毛斑，

生出瞿塘灩澦關。