第10部分(第4/4 頁)

尼。後人對吳三桂因李自成部將霸佔陳圓圓而投降滿清的說法，或存疑義，或認為吳三桂不會因為一女子而叛國，或認為吳三桂不會重色而忘記孝道，還有人考證李自成進京時，陳圓圓或許不在京城。但吳三桂與陳圓圓的關係是無可置疑的，而吳偉業與吳三桂為同時代人，其所記當更為可信。

杜牧和吳偉業的詩是從一個獨特的視角看待歷史，雖然不可能概括歷史的規律，但確實揭示了歷史的某些真相。在很多時候，看似轟轟烈烈的歷史，實際上不過是幾場三角戀，有的時候甚至是兒戲。“桃花扇底說興亡”，對後人來說，歷史不過是歌女的一首小曲。“興，百姓苦，亡，百姓苦”，真正瀟灑快活的只有發跡的流氓和帝王將相。

深巷明朝賣杏花（1）

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

——［宋］陸游《臨安春雨初霽》

“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是陸游《臨安春雨初霽》中的詩句。淳熙十三年，在家鄉賦閒五年的陸游奉召入京，居住在臨安城西湖邊的一個客舍中。已過花甲之年的詩人回顧前半生的官場生涯，在京華客舍中享受匆匆過客的安閒，靜臥小樓，聆聽著窗外的潺潺細雨，杏花訊息雨聲中；春雨過後的巷子深處，悠揚的杏花叫賣聲傳播著江南春的訊息，在這個充滿詩意的春日，詩人在窗下品著泛著白色泡沫的茶，在短紙上隨意地寫著草書，又想起了家鄉閒居的日子。

小樓、春雨、杏花，這些隨意點染的景色，構成了詩意江南，烘托出了詩人的閒適心境。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是“杏花訊息雨聲中”（陳與義《懷天經智老因訪之》）的化用，又是臨安城的寫真。在繁華的都城臨安，悠深的小巷裡，是什麼人在怎樣的叫賣杏花？詩意地想象，是稚氣未去的豆蔻少女或青春少婦，清亮的聲音悠然而長，還是佝僂的老嫗，稍微嘶啞的聲音充滿滄桑？陸游在一首詩中寫到：“君不見會稽城南賣花翁；以花為糧如蜜蜂；朝賣一株紫；暮賣一株紅；屋破見青天；盎中米常空；賣花得錢送酒家；取酒盡時還賣花。”孔平仲也有詩：“清晨出古縣；獨遇賣花翁；芍藥三數朵；瓊苞出漸紅。”則賣花者中還有老翁。操縱花卉市場的是花戶和花商，而走街串巷叫賣的則多是都市和鄉村的貧困者，那悠揚的叫聲中當有幾許蒼涼。

《東京夢華錄》記都城汴京的賣花情###：“是月季春；萬花爛漫。牡丹、芍藥、棣棠、木香；種種上市；賣花者以馬頭竹籃鋪排；歌叫之聲；清奇可聽。”鋪排滿街的爛漫時令鮮花；清奇悠揚的吟叫；成為都市裡一道亮麗景觀。宋人對花的喜愛，是社會心態的體現。兩宋社會可以說是休閒型社會，遍佈大街小巷的勾欄瓦舍、酒樓歌館，代表著城市的生機活力，小手工業作坊甚至成了都市中的點綴。正月賞梅，二月賞桃李，三月賞牡丹，九月賞菊。筆記雜史記載當時賞花之盛況，“四方伎藝舉集；都人士女載酒爭出；擇園亭勝地；上下池臺間引滿歌呼”，簡直是傾城出動。至南宋，都城臨安更定二月十五為花朝節。

宋代花市上買賣的鮮花品種繁多，根據《夢粱錄》的記載，南宋臨安城裡的花市上，暮�