10:修行之道(第1/2 頁)
“這錢哪來的?”
陳楊氏大吃一驚,她從沒有見過這麼大錠的銀子。
陳留山嘿嘿一笑:“老三給的,他說男人身上不能沒錢用,就給了我。”
陳楊氏緊張地道:“這不會是來路不正,殺人越貨得到的吧?你趕緊還給他。”
陳留山:“……你亂說什麼?老三可是讀過聖賢書,有秀才功名的人,怎會為非作歹?”
聞言,陳楊氏覺得有那麼一點道理。
陳留山又道:“老三學了武功,還會醫術,本事大著呢,你看我的腿。”
他掀開蓋在身上的被子。
這一下,陳楊氏真是激動得不行。
比起治好了丈夫的瘸腿,那錠銀子根本不算得什麼:“看來是我錯怪了小叔子……”
趕緊跑出去,但陳留白此時已經出了家門,說是串門訪友去了,今晚都可能不回來。
其實陳留白並沒有去串門訪友,而是徑直出莊。在穿過村中的街巷時,很是吸引了一撥注意,引得指指點點。
沒辦法,他的人生故事著實富有“議論性”。
從宗族神童,到落魄遊俠兒,引得人們感到疑惑、驚詫、嘆息、以及同情。
當然少不得些陰陽怪氣。
但這些眼光看法,陳留白根本不在乎,出到莊外,穿過成片的阡陌,趁著四下無人,直接奔到山上去。
陳家集依山傍水而建,奔馬河滾滾,四周更是大山連綿起伏。
他只揀偏僻無人處走,最後選中一處臨近山溪險峻而隱蔽的山洞,稍作清理,便架起柴火,開始熬湯。
熬的是虎骨肉湯。
又不是普通的虎骨,而是虎妖之骨。
這等骨肉蘊含的元氣血性驚人,常人無福消受。像陳留山,他要是來吃的話,哪怕只吃一小塊,都可能鼻血直流,頭痛不已。
這就不是補,而是害了。
所以陳留白只能一個人跑到山上來開小灶。
從茂縣到陳家集,這兩三天下來,他著實飢餓得不行。吃的粗茶淡飯,即使有些油腥,也毫不管用。
再加上研習天書殘卷,消耗的精神心力就更大了。
消耗大,吃不好,這人的狀態就顯得憔悴落魄,像個病秧子。
難怪別人看他,沒甚好言語。
好在現在終於尋了個機會出來,可以好好進補一番。
這天下間兩大修煉的根本法門,一為“觀想感應”,一為“採服煉氣”,兩者不是區分獨立的,而是結合在一起,雙管齊下。
其中“採服”之意,便是進食。
至於飲食概念的涵蓋範疇那就大了,包羅永珍,五花八門,不同階段,不同講究。
總的來說,主要劃分為肉食、精食、血食三個層面,再往上,那就是“煉氣”。
故曰:食氣者,神明而壽。
那是正式踏入仙道的了。
陳留白可沒達到那等境界,他現在的修為正卡在“煉氣化神”的初期,始終沒辦法打通最後幾個經脈,塑造成陰神來。
四大修行境界:煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
其中第一境的“煉精化氣”,說白了,就是透過大量進食,吸取精華,然後凝聚打磨全身的氣血。
像盤踞在茂縣的虎狼之妖,基本都屬於這一階段,故而要以人為食。
而陳留白則是邁入了第二境“煉氣化神”,要把渾身氣血練成元炁,打通全身經脈,最後匯聚在上丹田泥丸宮,塑造陰神。
修行至今,他只差少陽、厥陰,還有任督二脈的最後一部分穴位沒有打通,基本都聚集分佈在頭部的,因而沒辦法成功“化神”。