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第30部分(第1/5 頁)

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地平天成,河清海……”

接著準提由淺入深,漸漸的進入佳境:“其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。

合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。

天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫!

我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!

夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之……”

聽完聖人大道後大部分人告辭離開了,不過也有不少人被西方妙法折服留在西天極樂世界想要拜入接引、準提門下,這對於接引、準提甚至是西方來說無一不是一個好訊息。

第五十二章二聖議帝俊,無當拜得師!

第五十二章二聖議帝俊,無當拜得師!

話說接引、準提二人成聖後在混沌之中開闢西天極樂世界後開講聖人大道,聖人大道講完後還有不少人願意加入西方教。

安排好那些願意加入西方教的眾人後大殿中只留下接引、準提兩人,這時準提對著接引說道:“那帝俊小兒既然如此看不起我等兄弟二人,看來要給他一個教訓,不要以為當了個妖族帝皇就可如此目中無人。”

聽了準提的話接引眼中閃過一絲寒光說道:“教訓是一定的,不過這事需果斷時日再說,我等二人應先鞏固修為才是。”

“既然師兄如此說,那便日後再和帝俊計較這事,看來師兄心中已有計劃。”準提聽了接引的話便同意了,準提可是知道自己這個兄長平時不多說什麼不做什麼計較,可是一做打算便是大事,準提在心中為帝俊默哀了。

“在天道算計之下這妖族和巫族時日不多了,他們的下場會和龍漢初劫的三族一樣的。”接引語氣平淡的說道。

就在接引和準提說著日後算計帝俊時整個天庭亂了,太一命所有妖族尋找帝俊的下落,可是卻找不到絲毫線索。

在西方極樂世界出來後三清覺得很久沒回崑崙山了,自從女媧成聖後他們就沒回崑崙山一直在外,現在剛好多寶他們都在便帶領眾人一起往崑崙山而去,羅宣和人族三祖都沒去過崑崙山這事如果傳出去一定會被人笑掉大牙,所以三清覺得帶弟子和徒孫認家門才是重點。

既然為了認清家門了三清就沒有使用聖人手法瞬移,所以直接從西方極樂世界下來到了西方接著往崑崙而去,一路上路過無數山川河流。

在路過驪山時既然驪山在化形,而通天算到這驪山與他有師徒之緣,通天便告訴眾人。老子和元始聽到自己的師侄化形便和通天一起等他化形,畢竟自己等人也沒什麼急事,三清都等了作為小輩當然是一起等了。

驪山雖然不是三十六洞天之一也不是七十二福地之一,但是驪山在洪荒之中也算是上等的靈山了,只見驪山山清水秀,花紅柳綠,風和日麗,燕語鶯鳴,一派美麗景象。山上四時有不凋之樹,三春有飄香之花,景色迷人。這裡山形秀麗,峰巒起伏,遠遠望去,好似一匹凝神遠眺,躍躍欲奔的蒼色駿馬。芬樹羽林,雲景杳冥。銀海終無浪,金鳧會不飛。正所謂:

驪山絕望幸,花萼罷登臨。

地下無朝燭,人間有賜金。

鼎湖龍去遠,銀海雁飛深。

萬歲蓬萊日,長懸舊羽林。

“三弟你這弟子也算不錯!”元始看著驪山對著通天說道。

“那是也不看看誰的弟子!”通天聽了元始的話得意的說道,說完之後看到兩位兄長盯著自己看通天連忙說道:“大

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