第 109 章 成仙(第3/4 頁)

定清的記憶珠。”

葉靖鷹：“什麼？”

“千百年的事情，我如今已全然知曉，”傅驚塵靜靜端坐於月光中，清冷皎月散落於一身，如披一層光潔薄紗，他緩聲，“接下來，我有些事情要做……希望你不要阻攔。”

葉靖鷹問：“什麼？”

“當初定清一手創辦清水派，以身作則，傳道授業，期許能借此機會，感化世人，感化人心，”傅驚塵說，“可惜他高估了人心，也錯付真心。”

憶及往事，葉靖鷹目露傷感：“……都是過去的事情了，你何苦又在此刻提起。”

誰人不知，定清一片慈悲心腸。

但不是每個人都能做到如他那般，毫無私心，一心為公。

世道如此。

“昔日墨家消弭，也是因為如此，”傅驚塵慢慢複述莊子的言論，“今墨子獨生不歇，死不服，桐館三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。”

葉靖鷹看他的目光猶如看一個怪物：“……你竟然也會讀書。”

傅驚塵冷冷：“我只是壞，並不是蠢。”

葉靖鷹：“……”

“然，”傅驚塵話鋒一轉，說了莊子點評墨子的那番話，“恐其不可以為聖人之道，反天下之心。天下不堪。墨子雖能獨任，奈天下何！離於天下，其去王也遠矣！”

葉靖鷹明白他想說什麼了。

他坐正身體，眯起眼睛，驚異地看傅驚塵

。

真真是士別三日、當刮目相看。

不。

如今傅驚塵有了定清的記憶珠，就像是……有了定清的一部分記憶。

“墨家反對聲色犬馬，不享用奢靡生活，他以身作則，穿破舊衣服，將苦做樂，生不歇死不服——如此嚴苛執行，方能稱為墨者，”傅驚塵說，“墨家的這套規則，是反天下之心，也便是違揹人性。墨子作為大聖人，自然可以遵循這套原則而行——可普天之下的其他人呢？若天下皆聖人，為何又有戰爭紛鬥無斷絕？”

葉靖鷹嘆息：“你開悟了。”

恍然之間，他眼前之人，似乎不再是傅驚塵，而是定清。

是昔日裡那個微笑會同他坐而論道的舊友。

不。

也不是。

定清更無私，可這世界上，越是無私之人，越難以有什麼好下場。

自私者身居高臺，無私者骸骨埋泉下。

“不是開悟，只是徹底、完整地看到了，”傅驚塵平和，“墨家的消弭，並非因墨家不夠好——相反，甚至因為墨家太好，要求太高。春秋戰國時期，互相攻伐，殺人盈野。莫說太平盛世中尚有雞鳴狗盜、欺世盜名之輩，何況戰亂紛爭的時節呢？人性本就自私自利，墨子遠赴千里，趕往楚國，阻止他們伐宋；可惜，待他迴轉，宋國中卻連城門都不肯為他而開——墨子的確能稱得上聖人，正如當初的定清尊主，人人知他無私、知他品格無暇，可為何不曾有人效仿他、要成為他？”

葉靖鷹說：“清水派便如昔日墨家——墨子還在時，尚能以身作則，能獨任。”

眾人仰慕聖人，也甘願追隨聖人；如追隨太陽之光澤，滿天星辰，哪一個不是受到太陽的庇佑和光澤照耀？

——可若是墨子死了呢？若是太陽隕落了呢？

“墨子逝後，鉅子孟勝為人守城，葬送百餘名墨者，”傅驚塵說，“和清水派封印黑魔一戰中，葬送派中百餘名弟子，又有何異。”

葉靖鷹默然。

“你想如何？”葉靖鷹問，“如何做？”

“這些東西，定清不會不明白，”傅驚塵說，“因他知，這骯髒世道，總要有人挺身而出。我已同你講過，越