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夷。這種被人鄙視的感覺實在是相當的糟糕，以至於我在果阿地區剩餘的時間裡過得非常的鬱悶。”

“我把心裡的想法和我的好朋友李文章進行了交流。”

“同為中華帝國官員的李文章對於專員閣下的態度無可奈何。他非常無奈的告訴我，因為中華帝國在整頓南中國海地區的行動中遇到的各國殖民者的表現非常糟糕，他們的很多行為突破了文明的底線，以至於中華帝國國內對於西方人的整體看法非常的負面。”

“特別是因為很多在東方的傳教士的行為嚴重的侵犯了中華民族的文化傳統，過度的宣傳西方宗教，這讓中華帝國的公民們感到了嚴重的冒犯。”

“李文章先生對我說，因為西方宗教干涉中華帝國公民對於自己祖先的祭祀，宣傳非科學的無理性觀點，嚴重的違反了中華帝國的《宗教管理法案》。所以中華帝國政府中的很多官員以及絕大部分中華帝國的公民們，都認為西方人都是那種愚昧的信仰邪惡宗教的野蠻人。”

“李文章先生的解釋讓我變得更加的尷尬了。因為我必須承認，即使因為聯省共和國的主要宗教信仰是屬於比較文明的加爾文教派的，但是因為迷信宗教而變得非常愚昧的民眾仍舊是我們這個聯省共和國裡的主流。”

“哪怕經過了上個世紀的宗教改革，現在的歐洲各國已經不再被腐朽和邪惡的羅馬教會統治了，但是作為一個學者的我也知道，歐洲各國的大部分國民，仍舊是那種基本上沒有什麼科學和人文精神，滿腦子是非理性的宗教迷信的蠢貨們。”

“特別是我清楚的知道，那些在海外從事傳教工作的傳教士，大部分都是羅馬教會的下屬的半軍事機構耶穌會的成員，他們在某種程度上都是天主教國家擴張殖民地的密探和狗腿子。”

“所以即使同為歐洲人，信仰新教的我本人也沒有立場和辦法，為那些被西班牙人控制的耶穌會傳教士的不理智的行為進行辯解。我只能對我的好朋友李文章先生詳細的解釋了一下歐洲各國的基督教內部本身就是有著各種不同的派別的。”

“很明顯，我的朋友李文章先生對我的解釋表示了充分的理解。他還非常有見地的向我贊同了他理解和整理出來的新教精神。他對我說，雖然把科學作為信仰的他並不贊同任何宗教，但是他還是能夠理解新教對於天主教的積極方面和先進方面的。”

“在我在果阿的短暫逗留中，我和我的好朋友李文章先生進行了非常深刻的交流和探討。他在和我交流的過程中向我隱蔽的透露了一個資訊，那就是作為奉行人民民主制度的國家，中華帝國政府還是把聯省共和國和西班牙、葡萄牙以及英國等王權封建國家進行了區別對待的。”

“李文章先生向我指出，中華帝國政府把外國政府進行了比較明確的分類，凡是實行王權專治信仰天主教的國家，都被中華帝國政府看成是低文明等級的落後國家。而那些實行共和制度採取民主協商體制，沒有把宗教和政權進行捆綁的國家，一般則會被中華帝國政府看成是可以進行交流和談判的不同等級的文明國家。”

“比如說，在南中國海問題上，中華帝國政府就認為可以與聯省共和國進行基於聯省共和國政府正式道歉和東印度公司進行經濟賠償基礎上的和平談判。”

“但是對於在呂宋地區對中華帝國公民犯下了血債的西班牙殖民者，中華帝國政府已經對所有南中國海地區的西班牙人進行了依法處決。”

“如果西班牙政府不能承認自己的罪行，支付一千兩百萬銀元的戰爭賠款以及國家罰款（包括按照西班牙總人口每人兩個銀元的八百萬銀元懲罰性罰款，以及按照西班牙總人口每人一個銀元的四百萬戰爭賠款）的話，中華帝國將一直保持和西班牙王國的戰爭關係，直到西班牙王國以及所有西班牙人全部滅亡