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第111部分(第2/4 頁)

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的想要和復興會的呂小子討論起學問來了。”

“革命不革命的,我記得那是《周易》裡的東西吧。復興會的那群小子,最多也就是會寫字能算術而已,你要討論學問和他們哪裡討論的著啊。你沒聽呂小子說麼,就是王家侄兒的學問也大有問題。連我都不如呢。連革命的出處都不知道,還什麼刀耕火種茹毛飲血呢,實在是不著邊際。”

秦葵老先生曾經對自己的四個子女進行過評價。他評價大兒子秦邦屏是,“詩書粗通,有勇無謀,馬前卒也!”。他評價二兒子秦邦翰是,“尋章摘句,不通世故,一腐儒也!”。他評價小兒子秦民屏則充滿了寵溺嬉笑,說他是“黃口稚子,不可傳家。”

只有對自己唯一的女兒秦良玉,秦老先生有著很高的評價。當時,他摸著還沒有出嫁的秦良玉的頭對她說道:“我兒通達詩書,謀勇雙全,揚我秦家之名者,必是我兒,”

事實證明,秦葵老先生對自己的子女是十分了解的。他的對自己四個子女的評價全都應驗了。他的大兒子秦邦屏和小兒子秦民屏先後死在戰場上。二兒子秦邦翰做官不到五年就辭官回鄉了。唯獨他唯一的女兒秦良玉,不僅在大明朝當上了高官,最後還名垂青史。

秦良玉這個通達詩書,謀勇雙全的豪傑人物,怎麼會搞不清楚復興軍戰士唱的歌曲裡,想要表達的是一個什麼意思呢。不過她也是在見到了呂嶽之後才確定了自己的想法,並絞盡腦汁的想到了一首和復興會的那首《唱支山歌給黨聽》的歌曲相近的詩歌來。

當她想到這了這首東漢樂府民歌之後,她就已經完全的想明白了王書輝是個什麼樣的人,復興會是個什麼樣的組織。也徹底的搞清楚了,復興軍的歌曲裡的那個“革命”是什麼意思了。正是這樣的原因,聽到呂嶽用復興會對外的統一口徑對她做的那個解釋,她根本就不相信了。

“天下苦秦久矣!”在石柱宣撫司閉塞環境中生活的白桿兵們,對於大明朝的現狀當然是不瞭解的。就是她領著白桿兵出川作戰,一路上見識了各處的風土人情,可是石柱山民們的生活實在是太苦了,以至於這些白桿兵士兵,看見什麼都是好的。

他們哪裡知道,為了防禦遼東韃虜,朝廷已經多次在全國加徵賦稅,以至於天下紛亂四起,民亂到處爆發了。

一個小小的王書輝沒有什麼大不了。可是王書輝手下的那個復興會,王書輝手中的那支家丁隊,他們中的每一個人,明顯的都是前不久的小民百姓。

就秦良玉瞭解到的,這些人都是在到了王書輝麾下之後,才開始讀書識字的。可是,現在這些人在王書輝的教導下,已經有了自己的一套思想和理念,並且可以用這套統一的思想和理念判斷問題。

這就是一個天大的事情了。

在熟讀詩書的秦良玉眼中,世間的人物裡只有兩種,一種可以稱之為英豪,一種可以稱之為聖賢。如今的天下,腐儒遍地,英豪不現。可是從歷史上的記載來看,天下的英豪很多,但是聖賢卻不多。能稱之為英豪的,往往不會去做聖賢,能稱作為聖賢的卻往往都是英豪。

就以秦良玉心中的孔夫子來說吧,她認為孔夫子自然是聖賢。可是這位聖賢可是有著自己的霹靂手段來實踐自己的道理的。隳三都,誅少卯。這位被如今天下手無縛雞之力的書生們看成是聖賢的大聖人,可是在有條件的情況下,就使用了雷霆的手段貫徹了自己的意志的。

秦良玉知道,自己或許是個英豪,但是,自己卻絕不是聖賢,因為自己沒有創立出一套道理的能耐。可是,目前看不出什麼英豪本事,也沒有到處宣揚什麼道理的王書輝,卻已經開始建立了一套道理,並把這套道理傳播到自己的每一個士兵和手下腦袋裡。

在秦良玉看來,這就是王書輝既想要做英豪,又想要做聖賢的表

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