第八十一章 來之即死(第1/2 頁)

何四娘好言開導了鬼臉道士一番，鬼臉道士也不是矯情的主，搖搖頭表示自己沒事，只是李天問服毒而亡，沒死在自己手中有些遺憾罷了。

止住李天問的話題，鬼臉道士又聊起了谷中的疑點：“貧道自方才就有些疑惑，李天問的話語真真假假，但有一點基本可以斷定，那就是夜目氏建立了這座窟國，可根據城中石屋推算，夜目氏一族不及千人，如何有能力興建如此多氣勢不凡的建築？”

“是啊，妾身看到壘砌神殿的石方都有一人高，重量何止千斤，他們是怎麼把巨大石方運上去的？”

“或許就是用土辦法，一點一點拉上去的。”夏侯雲緩過了神，開始參與到眾人的討論中：“何況夜目氏到底歷經了多少歲月才建好這些建築，我們也不清楚。”

“這倒是，站在咱們的角度看，夜目氏最富餘的，恐怕就是時間了。”

“可是妾身也有一點不明白，照理說夜目氏的技術水平應該極其原始落後，就算能靠著土辦法運輸，但若想開採這些石料，只怕也不容易吧？”

“這個問題貧道想過，得出的結論是他們的生產技術未必很落後。”鬼臉道士隨手一指外面的石棺，說道：“就拿這玩意來說，它應該出現在一支‘食果為糧、依穴而居’的原始部族身上麼？”

“道長此話妾身沒大聽明白，你是說這裡還有其他文明來過？”

“非也，這個文明很有可能是夜目氏自己發展出來的。”

鬼臉道士見眾人似懂非懂，於是耐心分析道：“夜目氏起源的時代大抵與有巢氏相同，那時有巢氏還未發明出土葬，燧皇更在幾百年後才發明出了火，部族之內也沒有那麼複雜的階級層次，無非是族長與族人的區別，那就更別說神權與宗教等事物了，可是這一切，竟然全部都在夜目氏族中出現了，所以貧道就懷疑，在夜目氏滅亡的時候，其部族的生產技術已經很先進了。”

眾人聞言都不禁點了點頭，夏侯雲說道：“道長分析的很有道理，縱觀歷史長河，自從‘火源’被髮明出來後，文明程序就進入到了一個非常快的發展時期，而夜目氏或許正是從火山中掌握了火的使用方法，從而提前步入了這一程序，於是就有了深谷之中我們見到的種種‘神蹟’。”

“嗯，這也是為什麼來時，貧道覺得谷底建築又奇怪又熟悉的原因，熟悉的是那些功能性建築，比如石門，因為‘功能決定形狀’，所以與咱們常見的石門都差不多，但石屋與神殿的設計又很奇怪，完全是從未見過的造型，說到底這就是另外一支文明，一支可以稱得上是華夏同源的姊妹文明。”

“哇原來如此，聽道長分析過後，妾身才算徹底解開了心中疑惑。”

“貧道也只是半分析半胡猜，畢竟夜目氏已經消亡，又沒有留下什麼史料記載，咱們只能根據各種線索儘量還原此地的往昔了。”

石棺中又一次陷入沉默，眾人聊著天時還不覺得，但只要一安靜下來，對於眼下處境的焦慮感便會如潮水般湧現。

鬼頭?還在頭頂不斷盤旋，眾人總不能一直這麼熬下去吧？

過了許久，鬼臉道士打破了沉默：“貧道方才將李天問的話來來回回琢磨了幾遍，發現他描述高祖父江華道人那段似乎藏著些線索。”

“是麼？！”眾人立馬來了精神。

“只是個猜想，並不是脫困的方法…”鬼臉道士不願眾人寄予太大希望，急忙說道：“貧道是覺得深谷中應該有路徑通向谷外，不然江華道人是怎麼出去的？”

何四娘聞言回想了下，當時李天問的確說過，江華道人後來是在外面生活的，只不過會時不時莫名其妙返回清樂陵，那麼就是說李天問要麼知道其他路徑，要麼就有辦法透過攬諸獸守護的石門，亦或者…

“有