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六世班禪已經11 歲了。此時的他在普覺阿旺強巴和洛桑索巴兩位經師的教導下，已是滿腹經論。兼通顯密二宗，但是小班禪還是象許多的活佛和喇嘛要去拉薩學經一樣，應七世達賴喇嘛的邀請啟程前往拉薩。金秋10 月的一天，六世班禪和七世達賴喇嘛相會於布達拉宮的舊經堂。因為七世達賴喇嘛年長，六世班禪年幼，班禪向達賴喇嘛磕頭，兩位活佛交換哈達後，又行碰頭禮。然後達賴喇嘛和班禪各就各位，座位的高低完全平等。

六世班禪傳中記載，這一日，達賴喇嘛舉行了盛大筵宴招待六世班禪。宴會後七世達賴喇嘛非常高興，出於前世達賴喇嘛與班禪之間的特殊關係，他對班禪說，這次我們能夠相聚真是萬幸，你要多住幾日，我要把從各位高僧賢德和智者經師那裡學到的一切教理都奉獻給你。會談時在坐的大強佐覺得七世達賴的想法實屬恩澤深重，但拉毛護法神卻認為班禪還年幼，不可學習更多的密宗灌頂和經典。由此看來，六世班禪勤奮學經的傳聞連拉毛護法神也有所耳聞。從這次談會後，七世達賴喇嘛和六世班禪建立了師徒關係。

六世班禪首先在七世達賴喇嘛的膝前學習了《文殊阿拉巴雜隨許法》、《菩提道次第略論》、《兜率上師瑜伽論》等著述，以後，七世達賴喇嘛又傳授了《白度母如意輪隨許法》。據六世班禪的傳記說，六世班禪這次在布達拉宮共住半年時間，每日由七世達賴喇嘛給他教授經典。

從12 歲開始，班禪開始學習《甘珠爾》大藏經。這一年達賴喇嘛和駐藏大臣同意任命傑康洛桑群佩為六世班禪的大經師，這時他的身邊已有三位經師和其他一些老師。從這些材料我們都可以看出，有關班禪的培養問題，並不是完全由札什倫布寺來決定，在什麼時候選任經師，選任什麼樣的經師都需要駐藏大臣和達賴喇嘛的同意，就象我們在前面所說，班禪的學習就連皇上也要親自過問，由此可見各方面對他的學習是非常關心和重視的。對六世班禪而言，他比七世達賴喇嘛要年少，又拜七世達賴喇嘛為老師，所以他的學習安排自然應該得到七世達賴喇嘛的同意，同樣，如果達賴喇嘛是班禪的學生，那麼達賴喇嘛在學習上也會儘可能地徵求班禪的意見。

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