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面，繼續向東到達菏澤，向東北與汶水會合，再向北流入大海。

從桐柏山開始疏導淮水，向東與泗水、沂水會合，再向東流入大海。疏導渭水，從鳥鼠同穴山開始，往東與灃水會合，又向東與涇水會合，再往東經過漆水、沮水，流入黃河。疏導洛水，從熊耳山開始，向東北與澗水、瀍水會合，又向東與伊水會合，再向東北流入黃河。

在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、習俗、物產，都瞭如指掌。禹重新將天下規劃為九個州，並制定了各州的貢物品種。

禹還規定：天子帝畿以外五百里的地區叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，則根據其習俗進行管理，不強制推行中朝政教。

所有的山川河流都治理好了，從此九州統一，四境之內都可以居住了，九條山脈開出了道路，九條大河疏通了水源，九個大湖築起了堤防，四海之內的諸侯都可以來京城會盟和朝覲了。

由於禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，並向天地萬民宣告成功和天下大治。

不久，帝舜又封禹為伯，以夏為其封國。禹在天下的威望達到頂點。萬民稱頌說：“如果沒有禹，我們早就變成魚和鱉了。”

帝舜常稱讚禹，說：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你輔佐我。我想觀天象，知日月星辰、作文繡服飾，你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂，宣揚五德，你幫助我。你從來不當面阿諛背後誹謗我。你以自己的真誠、德行和榜樣，使朝中清正無邪。你發揚了我的聖德，功勞太大了！”

舜帝把禹推薦給上天，讓他作為帝位的繼承人。舜帝五十三年時，把天子位禪讓給禹。十七年以後，舜在南巡中逝世。三年治喪結束，禹避居陽城，將帝位讓給舜的兒子商均。

當時天下的諸侯都離開商均去朝見禹。在諸侯的擁戴下，禹正式即天子位，以安邑為都城，國號夏。又分封丹朱於唐，分封商均於虞。

遂改定歷日，以建寅之月為正月。

禹繼帝位不久，就推舉皋陶當繼承人，並讓他全權處理政務。在皋陶不幸死去以後又推舉伯益為繼承人，負責政務。

帝禹在位第十年時南巡。在過江的時候，有一條黃龍游來，拱起大船，船上的人很害怕。

大禹仰天嘆息道：“我受命於天。活著靠上天的佐助，死了要回到天上去。你們何必為這一條龍擔憂？”

龍聽到這一席話，搖搖尾巴，低下頭就不見了。

大禹在位時，曾有古越部落族長防風氏。總想獨霸一方，自稱越人各部落之長，不聽大禹的命令。大禹在苗山大會上當眾命令將他處死，並暴屍三天。

各地諸侯、方伯深知夏王朝的威力和大禹的神聖，再不敢冒犯禹王。那些沒有參加朝見禹王的氏族部落聽說此事，也紛紛向夏王朝進貢稱臣。

夏立國後，有名叫儀狄之人，造了些酒，大禹喝了以後感到味道很醇美，就給儀狄下命令，要他停止造酒，儀狄很是不解，就問道：“大王既然說酒的味道很好，那為什麼不讓所有的人都嚐到這種美味，反而要將它禁止呢？”

大禹對他說道：“就因為酒的味道抬醇美了，使人不覺得沉醉其中，讓人除了酒不會去想其它的事，後代定會因沉迷其中，而誤了他應該做的事，最後讓天下黎民受苦。”

此言傳於眾部落後，人們均稱讚大禹。說他是上天賜於人們的美玉。

玉當時在人們心目中是一個美好、高尚的字眼，人們常用玉來比喻和形容一切