第七百四十七章 存亦不存(第1/2 頁)

而神通，其實不是道心境界可以接觸的東西，正常修煉，非得成仙，否則定會發生不可測之事，只有虛道宮中，此乃非凡之地，才能摒棄兇險，讓人修煉。

是以，諸天之中，卻是根本沒有神通流傳。

某種意義上來說，對於神通的選擇，也是一重考驗，考驗的是修行者的知進退，量力而為。

“試煉世界，並非是真正的廢墟，而是真理道祖病入膏肓之後，化作的一處奇地，或者說是真理道祖為了尋找那被遺忘的從來不存之物，所演化的無上法，那一物，於真理道祖而言，介於存於不存之間，是以其無上法中，一切種種，亦是呈現出存與不存之態，在不存在觀測者的時候，便是不存，在存在觀測者的時候，便是存在。”

“試煉者的存在，是觀測者，也是變數，而試煉世界，更是光怪陸離，一切皆有可能，其中萬物，諸變無常，難免破滅，唯有定下法度，才能轉化混亂，締造秩序。”

李天一心中，轉過試煉世界的基本資料。

試煉世界是一處奇地，可以說是真理道祖的化道之地，一般來說，修行人化道，也就是死了，不過真理道祖卻是不同，處於一種既化了道，也未曾化道的矛盾狀態。

在存在觀測者的時候，真理道祖就是化道的，但在沒有觀測者的時候，真理道祖卻是未曾化道的，只是在修行。

許多大能以為，真理道祖這是因為兩方浮島碰撞生出的大道之病，以致於被“混亂”趁虛而入，混亂與秩序交戰，是以這才出現了這種詭異的平衡。

是以，在幾多試驗之下，卻是向著，讓一代代的修行人，進入“真理之夢”中，去締造秩序，積少成多，積沙成塔，或許終有一日，可以喚醒真理道祖。

同時，因為真理之夢的特殊情況，使其處於一種秩序與混亂的並存態，卻是比真正的廢墟要安全太多了，且若有機緣，修行人甚至還能在裡面得到其他的造化。

是以，這才被用作了虛道宮的試煉，也是一舉多得。

至於說試煉世界諸變無常，卻是說的其中“變化”的可能性，比如說一門武功，若是修煉到最高境界，修煉者是有機會推陳出新的，以那門武功，演化出其他武功來。

只是那個可能性極低，且需要大量的時間來沉澱。

而在試煉世界，一門武功，若是修煉到一定程度，只要存在演化的可能性，就有極大的機率，演化出其他的武功來。

只是這種演化，卻是呈現出一種無序的，可能變得更強，也可能變得更弱，甚至一門劍法，可能演化成步法。

可以說，這也是神通必須要在虛道宮修成的原因之一，要是在試煉世界修煉，哪怕可以扛過那莫測的兇險，也難以保證，修煉的神通，最後會變成什麼樣子。

那就是真正的賭運氣了，賭贏了未必有多大好處，而賭輸了，就是損失慘重。

而對已經某種意義上來說，完善到極致的“神通”而言，這種異變，極大機率，都是變弱的。

“如果真理道祖真的是遺忘了什麼東西，究竟是什麼東西，能夠讓一位走到了修行頂點的道祖耿耿而壞，數以萬劫計的去追尋，是物呢，還是人？！”

臨行前，李天一心中不禁閃過這麼一個念頭來。

隨即，這個念頭就堙滅了，道祖會遺忘東西，這件事本身就是一個笑話，何況，道祖的心境，一個個那都是無情以至道，可謂是道是無情還有情，可以拿起，也可以放下，千變萬化，根本不為外物所執，正常情況下，不可能對什麼東西耿耿於懷。

這也是眾多大能，認定真理道祖是得了道病的原因。

就在唸頭堙滅的同時，李天一整個就已經化作了一道光，與此同時，還有無數道光一同顯現，最後被匯聚