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所以燒制瓷器代價很大，山谷的瓷窯燒出的瓷器非常之少。

這些瓷器燒出後，鄭鈺銘沒打算在達城周圍出售，本來準備找個可靠的商人到遠方諸侯國高價出售，現在餘奎要去吳都城康，這批瓷器便交由他帶去做經營物品，當然，為了不讓外界人知道山谷產瓷，餘奎帶去的瓷器聲稱是從南方商人那裡購得，南方商人又是從南方海外海島購買得到。

餘奎走後不久便到了八月十五中秋節。在這個時空，八月十五不叫中秋節，而是叫月節。本來是古代帝王祭月的節期，起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗。發展到耕種社會後，因為再過一個月將是秋收，這個月節慢慢演變成對月祈盼豐收、幸福。

鄭鈺銘和楚朝輝每個月都會去達城拜見蔚山君，每次去必備禮物。月節是個很盛大的節日，隆重程度僅次於春節，這次兩人去參加達城城主主辦的月節，貢獻的禮物很豐厚，花紋精美的黑色、青色、白色提花布各三匹，一騾車的白紙，防治瘟疫的青蒿丸，兩筐紅薯。其中的黑色提花布是專為蔚山君染制。

大秦以黑為貴，大秦剛建國時，只有天子可以用正黑顏色製衣冠，諸侯國的國君只能用淺黑色。隨著大秦對諸侯國的控制越來越薄弱，諸侯國對天子的禮儀遵守越來越隨便，不但諸侯國君使用正黑色的錦帛製衣，諸侯的兒孫也使用上了正黑色。所以在大秦，你要看到誰穿了黑色衣冠，那人不是諸侯國國君，便是諸侯國的王子王孫。

月節從八月十五的已時（北京時間09 時至11時）正式開始，要到亥時（北京時間21時至23時）才會結束，對這時空的人們來說，是名副其實的日夜狂歡。

這次跟隨鄭楚兩人去達城的人數最多，有吳大夫妻、霍家兄妹、衛青和口技藝人兼教師範津、巫醫姜圭。

帶吳大夫妻去是想提高吳大夫妻的身份，帶霍思華去是想讓這個女孩見識下大場面，帶範津去是需要範津在月節上獻藝，巫醫姜圭是自己主動要去的，他想去達城跟其他醫者作醫術交流。

山谷中赴節的人天不亮就起床，鄭楚兩人和霍思中、衛青騎著馬匹，其他人坐在裝貨的三輛騾車上，在fèng隙出口山坡下和吳大夫妻會騎後，一行人馬車便浩浩蕩蕩朝達城駛去。一路上有許多平民百姓朝著達城步行，這些人穿著自己最好的衣物，年輕姑娘們把自己的所有飾品都戴在身上，頭上還插著各色鮮花，其中又以ju花為主。ju花在古代象徵著高潔的品質，是人們最喜愛的一種花卉。

南埠赴節的一行人走在路上非常顯眼，除了所騎的馬匹告訴人們，這隊人群身份尊貴，鄭鈺銘和楚朝輝出眾的儀表更引人注目，一路遇見的行人總是一邊把手中鮮花野果投擲他們，一邊嘴裡大聲吟唱著讚美詩詞，讓鄭鈺銘意外的是，年紀大的老夫和老婦也是如此舉動。這時候的人們大膽直率，愛美不分年齡性別，漢民族的含蓄是以後才有。

&ldo;鄭知事！&rdo;

車隊走到離達城最近的丘莊，碰到了郭氏一族參加月節的車隊，郭虎賁一馬當先騎在前面，眼睛瞥見鄭鈺銘一行，連忙打馬追了上來。

&ldo;郭虎賁！別來無恙！&rdo;鄭鈺銘在馬上朝郭虎賁拱了拱手，臉上有點尷尬，這個郭虎賁不論在何地看到他，都會想盡辦法湊過去搭話，如果是普通搭話，鄭鈺銘不介意，可郭虎賁盯住的目光太過灼熱。

&ldo;郭虎賁！一月沒見，更加英武了啊！&rdo;楚朝輝嘴角往下一拉，掉撥馬頭擠進兩人中間。

&ldo;嘿嘿！楚知事！&rdo;郭虎賁一見插過來的楚朝輝，發覺自己剛才沒有和這位知事打招呼，連忙補了禮節。郭虎賁很不喜歡呆在楚朝輝旁邊，這個海外人長得太高大太魁梧，給他一種威脅的感覺。