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才能產生“神”的功用，因之對動靜、虛實、剛柔、快慢、伸縮、張弛、抑揚、頓挫、輕重、起伏、內外、上下、正偏、左右等對立因素，在運動中十分注意掌握。 ⑤勢勢連貫。練法上強調“連綿相屬，氣脈不斷”。所謂“連”，是在一招一勢之間必須做到“形斷意連”、“勢斷氣連”，運用內在的心志活動和眼神把前後動作的意向連線起來，使之勢勢相連，貫串一氣。 ⑥動迅靜定。華拳有招有勢，“勢為守，屬陰，主靜；招為攻，屬陽，主動”。拳法要“動如奔獺，靜如潛魚”，“進如風雨，退若山嶽”，動迅靜定，有節有序。 ⑦善調氣息。重視呼吸調節，其法有“提、託、聚、沉”4種。在一般情況下，由低動作進入高動作或做騰空跳躍動作時，運用“提”法；在高式或低式的靜止性動作出現時，運用“託”法；在剛脆、短促有力的動作出現時，運用“聚”法；由高動作進入到低動作時，則運用“沉”法。這些調節呼吸的方法，隨著動作的變化自然地運用，而不是故意做作。

紅拳

紅拳的起源

紅拳套路的形成應在唐末宋初。據陝西紅拳師承世代相傳得名於陝西西嶽華山。據傳，陳傳（陳摶歷史上確有其人，生於唐末。原籍亳州真源今安徽亳縣境內，入長安考進士落榜，“五代”時隱居華山修道。後周世宗曾請他做官而固辭不授。北宋太宗時賜號“希夷先生”，他所著的《無極圖》現還刻於華山石壁。陳傳為道家崇敬，專稱為“陳摶老祖”）應舉失意，心灰意冷便入華山隱居修道起來。一日他碰到了一位入山砍柴的老樵夫，見年紀有七十多歲了，但身體強健，走路快捷。陳傳上前行禮，詢問此地風俗情況，老樵夫簡略告知。以後又經常碰面，兩人也就熟悉了。有一天碰面後老樵夫對陳摶說：“深山中常有狼豹出入，看你很善良，但文弱體單，我願將當地先輩祖傳下的一套拳術招法傳授於你；一則防身，二則對修心養性強身健體也很有益處，你我有緣，不知你意如何？”　陳傳聽後甚喜，將老樵夫請到他隱居之處，以師禮相拜，請予傳授。老樵夫也很高興，從這天開始規定每晨向陳傳傳授拳法與練功於華山東峰上。 時間過的很快，陳傳學武習拳已數月有餘，他已基本掌握和熟練了。一天他向老樵夫說：“師父，你傳授我的拳術叫什麼名稱？”老樵夫聽後哈哈大笑的說：“先輩祖傳未說拳名。今先生問及，我看你要立志修道成仙，說明已看破了紅塵，但老夫乃是一凡夫俗子，紅塵中一介百姓，也不想修道成仙，我給你教的拳路招法，實際上在我們當地就流行著。你問的好，此拳應叫何名？我看，既是人間紅塵中的拳法就叫‘紅拳’吧！”民間還傳為宋代把套路稱為“使拳”，把棍術套路稱為“使棒”，陝西方言稱“耍拳，耍棍”，由於關中拳在當時耍的紅火，後被稱為紅拳。紅拳也有豔美、吉祥之意。 紅拳拳法 一要功夫二要拳，三要足手緊相連，手起腳不挪，止注打不著，腳起手不動，必定是大病。側身換膀學的精，就是神仙也不中。打人如閃電，拔步如放箭。手去不顯身形，顯身形何為能。勢勢要亮，腳腳見將。身勢如閃電，腳底如魚竄。拔步如風，站步如釘。輕如鴻毛，重如泰山。拳打勢樣招架。打手不見手，見手不算手。進步如雞竄，出捶如放箭。高棚低壓，裡勾外掛，撐斬勾挎，高低上下。雙手不離腔，你忙我不慌。扁身身法最為奇，腳眼手尖不可離。打拳不離三尖，腳尖、手尖、鼻尖。出捶先看肩膀動，眼尖手快耳聽風。手是兩扇門，全憑腿打人。得步忙進腳，打人如捏火。撐來換撐，斬來換斬。撐不動不撐，斬不動不斬。高如泰山，低如鳥雀。有膀卻無膀，無膀卻有膀。丁膀不見膀，手去復探膀。你斬我綻，你綻（注：綻陝西方言讀can解開的意思）我閃。陰陽