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少邪王魔頭隕落在這本經文下。

當年血淵老人與斬業劍君發生衝突，被對方以誅邪劍訣傷到了元嬰，動搖了根基，花了一百五十年才恢復傷勢。

而後，血淵老人為了復仇，力求知己知彼，就找到了太上教另外一名遠遜於斬業劍君，但同樣修煉了《萬屠誅邪錄》的真傳弟子，將他拘魂後，拷問出口訣。

可惜只拷問出一半，那名弟子就自爆元神，魂飛魄散。

《萬屠誅邪錄》分為上下兩冊，上冊是《萬屠元功》，修煉氣元，下冊是《誅邪劍訣》，修煉精元，而羅豐手裡這枚玉簡記載的正是上冊的內容。

通天古書嘖嘖讚道：“這門功法倒是很有意思，遇惡則強，遇邪則強，遇穢則強，完全是針對邪功惡術而創生的戰鬥法訣。”

羅豐摩挲著下巴，自嘲道：“可惜從今以後，我就是邪宗弟子，難道要誅殺自己？

血淵前輩倒是一片好心，但他應該沒有想到，我雖然沒有拜入魔教，卻還是入了邪宗，若是在其他的門派，我倒是能兼修一番，偏偏是邪道功法，恐怕兩者勢同水火，不能並存。”

作為魔門鎮道經文的通天古書嗤之以鼻：“誰說不能並存，在你認知中，魔門功法就一定是至惡至邪至穢？

得了吧，佛門和道門中也不乏一些行事惡毒的旁門左道，魔門功法也是有玄門正宗的，有的甚至比佛道兩家更堂皇威嚴，正氣浩然，否則也出不了魔道聖人。

何況，《幽冥訣》是不是魔門功法還兩說，須知六道是佛家的說法，而幽冥則是道家的。”

羅豐虛心接受：“有理，邪宗是六道教的行事作風，而非他們的功法，好歹也是天下頂尖的九大門派，若弟子修煉的功法是旁門左道，恐怕也沒什麼可稱道的成就。”

他從盒子裡拿出玉簡，集中心神仔細閱讀了一遍。

通天古書附著在羅豐的精神上，快速略讀整篇《幽冥訣》後，評價道：“有道、魔、佛三家的影子，看來是屬於巫門，淺顯易懂，溝通幽冥，是可以時時修煉，不必擔心走火入魔的正統法訣。”

天下法訣分為道、佛、儒、妖、魔、巫六大類，前五類都有著明顯的標誌，而只要不屬於這五類的，都算做巫門。

羅豐仍是謹慎：“為了不被人看出端倪，暫時還是不修煉《萬屠元功》，一切按部就班的來，等將來找到隱瞞的手段，再做計較。”

他收束心神，先將《幽冥訣》的內容回憶了一遍，洋洋灑灑將近萬字，而且晦澀難懂，好在玉簡中還有一個透明的人體修煉幻象，這個幻象將最初的靈氣吸納，到體內的經脈流轉，以及最後的周天迴圈，演繹得清清楚楚，栩栩如生。

這是避免弟子中有不認識文字的文盲，當然，結合文字相互參詳，肯定更有利於理解。

羅豐在腦海中，觀想相同的人體修煉圖，只是原本沒有相貌、標準體型的人模，漸漸被他的身體所取代。

這一步對於常人或許很困難，但對於一個難以用眼睛觀察，不得不用去心去接觸外界的人而言，實是極為簡單的一步。

玉簡上講明，踏入煉氣境有三個步驟，首先是對“氣”的認知，其次是對“氣”的感知，最後才是掌握“氣”的執行。

第一步對羅峰而言形同於無，雖然他沒有像江湖武者那樣修煉過真氣，可好歹也學過內科醫術，也知道人體五行之氣，金木水火土分別對應肺肝腎心脾。

有了這樣的認知，就可以觀想體內的五行之氣在經脈中流動。

再加上，羅豐對於人體經脈十分熟悉，每一處經脈的名稱及作用都掌握得清清楚楚，相比其他人在修煉時的“知其然而不知其所以然”，他卻是知根知底，更為深入透徹。

鑄造密室的石壁，似乎也對修行大