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掛上電話後，羅絲一邊哼著鄉村歌曲，一邊準備旅行的東西。

魯森太太的死有許多疑點。由於不清楚她和父親的關係，瞎猜也無濟於事。

昨天晚上她打電話給住東京p飯店的蘭波太太，拜託她預訂房間，又託山下小姐代訂車票。

(日本正要展現在我的面前。……)

她做著深呼吸，感覺心情開闊起來。

崇拜者

吃過午飯才從神戶出發，羅絲抵達東京時天光尚早。

p飯店的櫃檯事先得到知會，她一抵達立即通報蘭波太太。

所以，沒多久蘭波太太便走進羅絲的房間，用一貫和藹的語調說：

「你累了吧，要不要休息一會兒?兩小時之後再來找你，到赤阪一家很棒的餐廳吃飯。」

羅絲不忍拂逆對方的好意。其實坐新幹線非常舒服，年輕的她一點也不覺得累。

這兩小時反而因此被牽絆住了。

她從旅行袋取出兩本書，一本是岡倉天心寫的《茶之書》，另一本則是魯斯，貝湼迪克的《菊花與劍》。

這兩本都是用英文撰寫，有關日本的書。在羅絲腦海里建構的日本，除了少女時代殘留的印象，其他就是用這些書拼湊起來的。還好形象尚未固定，可以隨時修改。

建立正確的日本形象不是為了做學問，也不是被好奇心所趨使。瞭解日本對她而書，如同在做自我檢查。

她開啟《茶之書》的第一頁，映入眼簾的是不曉得讀過幾遍的句子。

‐‐所謂茶道便是以溫和的方式，在我們有限的人生中，嘗試化不可能為可能。……

人生宛如一個難解的謎團，茶道難道不是在探究人生的過程中，以儀式包裝的某種妥協嗎?

‐‐羅絲腦際浮現出這樣的疑惑。

(也許只是我西方式的批評呢。)

一陣悲哀襲上心頭，她感覺自己彷彿一個奇妙的混合物，被孤伶伶地釋放在宇宙之間，身邊沒有任何寄託。

(媽媽……)

她呼喚著不知面容的母親。

她想深入瞭解有關亡母、亡父的一切事物。不過，日本的風土民情似乎並不容易接近。

岡倉天心說，茶道的本質在於對「不完美事物的崇拜」 。

如同那些在狹小茶室中被茶器發出的聲響折服的人們，羅絲也必須接受母親不完整的形象，並且感到滿足吧。

(不，我絕不放棄追根究底!)

另一個聲音在她的體內反抗著。

從房間視窗可以看見霞關的摩天大樓。三十六層的摩天大樓象徵日本的改變。

(日本正在改變呢……)

在這一瞬間，她更加明顯地感受到日本西歐式的變貌。

蘭波太太介紹的這家餐廳，是一問充滿日本趣味的小店。

「我回來時經常想呼吸一點日本的空氣，可惜卻被高樓大廈和高速公路把氣氛破壞掉了。有這種小店真好。」蘭波太太說。

壁翕裡掛著一幅山水畫，右側有「春山欲雨」四個大字。裝飾用的架子上擺著一個古老卻很樸實的花瓶。房間一角仿武士房舍建築，做成書齋模樣，中央則設有圍爐，頗富古農家的趣味。

(簡直是大雜膾嘛。……)

透過書籍對日本建築略有所知的羅絲，不禁產生以上的連想。

火爐上架了一隻鍋子，好像在煮什麼。

羅絲開啟鍋蓋，裡面空無一物，爐子也