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俐，頭腦狡黠，內心歹毒，不但精通朝務，左右逢源，而且能用心計和語言探測出皇帝尚未明講或難於言傳的內心含意，憑著這套本領，很快就贏得了元帝的歡心和寵信。隨著寵信加深，中書的權力日益增大，石顯等人以久典樞機、熟悉朝務為優勢，常常非議、抵制甚至推翻領尚書事的肖望之、周堪的意見，引起肖、周等正直派官員的反對。於是朝中形成了以弘、石為首的中書勢力和以肖、周為首的正直勢力的對立局面。雙方明爭暗鬥，越演越烈。

肖、周向元帝提出廢除中書機構，試圖根除石顯等一夥奸佞勢力。元帝性格柔弱，採取折衷態度，對廢除中書之議久置不決。而石顯、弘恭則及時行動，數次設計，先是逼肖望之自殺，後又氣死了周堪。雖說元帝憐惜師傅，而且還把周堪的職位加在石顯之上，但是終因識不破石顯的計謀，而石氏又穩操實權，未能保住師傅的地位、性命。從此正直派官員失去了首領，更處於被動和困難境地。

正直派失敗後，朝中有一名郎官，名京房，他見石顯專權，吏治敗壞，就制訂了一套清明吏治的獎懲方案，名曰&ldo;考功課吏法&rdo;。元帝很賞識這套方案。但京房深知要推行其法，必須首先除掉石顯。在一次晏見時，京房向元帝提出一連串發問，做了一次深入透徹的進諫。京房問：&ldo;周幽王、厲王為何危身亡位？他們任用的什麼人？&rdo;元帝說：&ldo;君主糊塗，用的是巧佞人。&rdo;京房又問：&ldo;知道巧佞而任用呢還是以為他們賢明？&rdo;元帝說：&ldo;當然是認為他們賢明。&rdo;京房接著問：&ldo;那麼後人為何知道他們不賢明？&rdo;元帝說：&ldo;後人看到亂世亡君的惡果，所以知道不賢明。&rdo;京房說：&ldo;這麼說來，是任賢必治，任佞必亂。那麼幽、厲為何不覺悟，為何一直任用佞臣，以致搞得國破身亡？&rdo;元帝回答：&ldo;面臨亂亡的君主都自以為任用的臣是賢臣，若都覺悟，天下哪裡還會有昏君呢！&rdo;京房把話鋒一轉，問：&ldo;那麼陛下觀當今天下是治世還是亂世？&rdo;元帝毫不隱諱地說：&ldo;也算是極其混亂了，還有什麼說的。&rdo;京房又問：&ldo;那麼當今陛下任用的是何人？&rdo;元帝支吾其詞：&ldo;……話不能這麼講，今天雖然混亂，比幽、厲時還算好些；況且這與用人沒有關係。&rdo;京房感慨地指出：&ldo;陛下，前代君主就是這樣看待他那個時代的，臣恐怕後人評論今天，也像我們今天評論前代一樣啊。&rdo;元帝沉默了。好一會兒才說話，他問：&ldo;那麼，你說今天為奸行佞的亂臣是誰？&rdo;京房回答：&ldo;明主自己應該知道。&rdo;元帝說：&ldo;朕不知道。如果知道，朕為何還要用他？&rdo;京房說：&ldo;臣所說的，就是陛下所最信任、共同在帷幄中密圖大事、掌握天下用人權的那個人。&rdo;元帝明白京房指的是石顯，於是說：&ldo;朕已知曉。&rdo;

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