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&ldo;哪裡不對？&rdo;我一愣。這可不是我信口胡謅的，無論是歷史書還是藝術史的書裡，都是這麼解釋的。戴海燕怎麼又說大錯特錯呢？

戴海燕俯身下去，從那堆借自圖書館的文史參考書裡翻了一下，揀出一本《中國古典藝術精選》。這本書開本很大，印刷也很精緻，戴海燕很快翻到《清明上河圖》的一頁，這裡把長卷截成了四段，平行印成對開，雖然不及鑑定照片那麼清楚，但細節都還能勉強看到，算是目前市面上最清晰的版本。

她把畫卷轉向我面前，用右手食指的指甲劃在長卷的最右側。我注意到，她指的位置，上畫著五頭驢子，每頭驢背上馱著兩簍木炭，正被人牽著朝汴梁城走去。

古人看畫，從右向左，這位於卷右的一段場景，相當於《清明上河圖》的序幕。

&ldo;這……有啥問題？&rdo;

&ldo;已經指得這麼明顯了，你還看不出？&rdo;戴海燕譏諷道，&ldo;農曆清明，已是晚春時節，馬上就是立夏。宋人冬季用炭取暖，夏天運炭進城去做什麼？&rdo;

&ldo;不一定是取暖，也可能是燒火做飯嘛。&rdo;我謹慎地解釋道。

&ldo;好，你再看這裡。&rdo;

戴海燕的指頭劃向畫卷中間，這裡的汴河兩岸已經相當繁華，商鋪興盛，其中有幾處酒家，酒幌飄揚，賓客雲集，隱約可見幾樽酒甕大缸，畫面精緻而細膩。戴海燕點了點其中幾點，我看到有三處酒幌上可以分辨出&ldo;新酒&rdo;二字，這大概就和現在的廣告一樣，標榜自己是新品。

&ldo;新酒的意思，就是用新熟的糧食釀成。無論你釀酒的原料是高粱、小麥、糯米或是大米，清明節這些作物都還沒成熟，哪來的新酒上市？&rdo;戴海燕提出了第二個問題。

&ldo;這……&rdo;我一下子語塞了。這個姑娘不愧是學生物的，一般人都會從筆法、風格上來進行考證，她卻獨闢蹊徑，從這麼一個匪夷所思的角度提出疑問。

戴海燕沒容我思考，又指向了畫面上的第三處。這是畫卷中的一座大拱橋，這橋叫作虹橋，沒有橋墩，橋身圓拱如彩虹，是汴梁城外橫跨汴河的一座木結構的橋。橋上熙熙攘攘，人車擁擠，橋兩側都是商販，十分熱鬧。

&ldo;看到沒有？那幾個小攤販的案上擺的是什麼？&rdo;她問。

&ldo;切開一半的西瓜。&rdo;我回答。

&ldo;你說宋朝有沒有大棚溫室？能不能在清明節吃到西瓜？&rdo;戴海燕的目光銳利無比。

我徹底沒話說了。這個分析的思路，真是匪夷所思。先前我也說了，書畫鑑定最難的地方，在於藝術沒有一定之規，大家從用墨、運筆、上色等方面去評論，一棵樹你說畫得呆板，我說畫得飄逸，沒法判斷對錯，只能比資歷。而戴海燕這裡列舉出的質疑，全是非藝術性的客觀事實，實打實的證據。

看來戴海燕果然從戴熙那得到了不少資料，這種考證手法真是讓我大開眼界。

&ldo;那您說，清明到底是什麼意思？&rdo;我放棄辯解。

&ldo;畫上的不是春景，而是秋景。而&l;清明&r;二字，就是盛世清明之意，是張擇端為了吹捧宋徽宗的統治而起的名字。現在不也一樣麼？人民安居樂業，歌舞昇平，等等等等，都是套話罷了。&rdo;

&ldo;那上河呢？&rdo;

&ldo;那就更簡單了。汴河是自西京洛口分水，從西南方向的西水門進入城區，過舊鄭門、州橋，最後從東水門流出，繼續向東而去。它橫穿整個宋