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了三招。樂之揚雖是初學，但也看出這掌法的厲害，一時想到江小流，說道：“席道長，我有一個極要好的朋友，明晚我帶他一道來學好麼？”

“朋友？”席應真想了想，問道，“你說上次來的那個小子？”

樂之揚連連點頭。席應真搖頭說：“他沒有悟出我的藏頭詩，足見與我無緣。我是玄門中人，萬法隨緣，你就不要勉強了吧。”

樂之揚瞧他神情，知道他不喜歡江小流，心中暗叫可惜，但想江小流上次前來，認出過“無定腿”、“鯤鵬掌”的招式，想來已經學會，讓他前來，倒也多餘。席應真又囑咐他說：“你我相會之事，你知我知，千萬不可讓第三人知道，即便你那朋友也不例外。一旦事情洩露，我倒沒什麼，對你可是大大的不利。”

樂之揚應聲點頭，但見五更將至，扶起石人，告別老道回邀月峰去了。

日月如梭，兩年光景冉冉而過。初來東島之時，樂之揚不過十四五歲，如此白日耕作、夜間習武，忽忽兩年之間，一掃往日文弱，變成了一個高大英挺的少年男子。又因為常年勞作，風吹日曬，肌膚色如古銅，一笑之間，露出雪白齊整的牙齒，甚是神采奕奕。

江小流忙於習武，很少前來探望，至於葉靈蘇，燕子洞一別，二人見了不過三次。每次相見，少女儼然素不相識，冷冷的不假辭色，樂之揚見這情形，心中老大氣悶。

他呆在島上，不勝孤獨，好在入夜之後，還有席應真這個忘年老友。兩人對弈習武，談玄論道，通宵達旦，樂而忘倦。靈鰲島七大絕技，均是內家武功，如果不知道經脈穴位的變化，空有拳架，也難以發揮威力。所以席應真傳授拳理之餘，也講述了許多內家脈理。

樂之揚以往修煉“靈曲真氣”，只知其然，不知其所以然。席應真畫出人形，指點經脈穴位，樂之揚這才明白，《周天靈飛曲》每一支曲子，都暗合一條人體的經脈，音樂起承轉合，又與穴道間的氣血流動有關。他依照席應真所說的脈理，印證《妙樂靈飛經》的內功心法，許多不甚明白的地方也漸漸想通了。

這一日練完拳腳，時辰尚早。樂之揚提前返家，出了星隱谷，正逢寅卯之交，遠處忽然怪聲大作，時高時低，轟然傳來。

這聲音樂之揚並不陌生，正是出自前島的風穴。這時萬籟俱寂，除了風穴風聲，再也沒有其他聲響。樂之揚忍不住側耳聆聽，但覺那風聲也不是一味洪亮，而是富於變化，時如三峽猿啼，時如萬人同笑，聽到精妙之處，竟如樂曲一樣跌宕起伏。更絕妙的是，風聲時時變化，每一時刻都與前面的大不相同。

一旦涉及音樂，樂之揚登時入迷，直到人聲傳來，方才如夢初醒，匆匆返回住處。

從此以後，每到寅卯之交，他就向席應真告辭，前往風穴聽風。有幾次聽過以後，他將風聲譜成曲譜，用笛子吹奏出來，可惜笛聲細弱，遠不及風聲氣象萬千。

這一日，他坐在海邊，正聽得入神，突然丹田一跳，真氣狂奔亂走，無論如何也駕馭不住。樂之揚無奈之下，只好坐了下來，任由氣息奔走，那一股內息足足衝突了半個時辰，直到風聲停歇才平息下來。

這情形從未有過，樂之揚不勝驚疑。他返回住所，取出《妙樂靈飛經》翻看，先看《靈曲》、《靈舞》兩篇，並未看見類似的記載，一路看到第三篇《靈感》，忽見文中寫道：

“莊子有云，世間有三籟，人吹簫管為人籟，風吹地竅為地籟，天吹萬物為天籟。人籟不如地籟，地籟不如天籟。人籟有理可循，地籟有機可乘，天籟者，來而不知其來，去而不知其往，氣為之弦、風為之管，水磬雷鼓、振動萬物……”

樂之揚猛可想起，以往閒聊之時，席應真曾經對他講解過《莊子》。天、地、人三籟之說，正是來自於這部道家經書。人籟