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、基督聖盃、石中劍，這些都是眾人皆知的寶物，但那件披風又是什麼東西？為什麼那件披風給人的感覺，是那麼的特別？會長在仔細端詳了那件披風后，一個念頭在他的心中忽然迸發出來，他不禁驚訝到：“都靈裹屍布？”

會長這一驚訝的話語，雖然聲音不大，但我們五個，還有在會長周圍的一些黑暗協會高層領導，像九位親王們，還是聽到了。九位親王，和黑暗協會其它勢力的最高領導，都紛紛“啊？”的一聲驚呼起來。不過，我們幾個卻摸不著頭腦，都靈裹屍布是什麼？和教皇現在身上披著的那件披風有關係麼？我忍不住，低聲的問了問身邊的會長。

會長便開始向我解釋起來。都靈裹屍布也是一件聖物。據《聖經新約》上記載，耶穌在十字架上被釘死後，門徒逃的逃、散的散，屍首無人收殮。有一個名叫約瑟的人把耶穌的屍體取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡。不久，耶穌從死中復活，墓穴洞開，人已經不見了蹤影，只留下那塊裹屍布。對於這塊細麻布的下落，經文以後便沒有再作交待。直到1355年，法國小城利裡的人們爭先恐後地意欲一睹這件曠世聖物——“耶穌的裹屍布”。這正是它1000多年以來第一次浮出水面。裹屍布的所有者是一個法國騎士，他聲稱這件“聖物”是十字軍東征君士坦丁堡時得到的。1578年，都靈裹屍布被送到都靈，作為羅馬天主教的聖物之一儲存至今。

都靈裹屍布長4。2米，寬1米，為亞麻質地，人們可以看見上面有一個人的影像。影像身高1。8米，長髮垂肩，雙手交叉放置於腹部，在頭部、手部、肋部與腳部有清晰的紅色血漬狀色塊，正與聖經上所記載的耶穌釘死時的狀態相同。數個世紀以來，眾多基督教信徒都堅信這就是那塊聖經上記載的包裹耶穌聖體的屍布。

沒想到，今天為了這場大戰，教皇竟然把這件他們眼中的聖物，把一件裹屍布做在了披風內面，還披在身上當披風。真是讓人意想不到。不過這樣一來，教皇的實力又是增加了不少。

會長這麼一解說，我倒沒有擔憂什麼，反而啞言失笑，忍不住用英語說到：“沒想到啊，沒想到！堂堂的羅馬教廷高貴的教皇大人，竟然會披著一件裹屍布。不知道教皇是不是從《木乃伊》中得到了什麼靈感，想體驗一下木乃伊的感覺；或者是心血來潮，想以這個為訊號，想加入黑暗協會的亡靈一族？真是讓人意外啊！”

我這麼一說，懂得許多國家語言的，號稱學者型教皇的教皇大人，立刻變了臉色。而黑暗協會一方，在一愣之後，也是鬨然大笑，甚至亡靈中的殭屍一族首領們，還發表了歡迎教皇加入它們一族的慷慨言辭。連會長都忍不住，露出了笑意。

面對我的諷刺，和黑暗協會一方的嘲笑，十三聖騎士也紛紛抽出了聖劍。而十三聖騎士抽出聖劍，實際上也表明了，羅馬教廷與黑暗協會的大戰，已經拉開帷幕了。雙方都蓄勢以待，尋找對手，準備對敵方發出最猛烈的襲擊。

由於黑暗協會一方的攻擊，除了那五百多名巫師，其他的成員，不管哪一種族，幾乎都是以近身攻擊為主，講究速度、力量等等直接攻擊手段。而羅馬教廷一方，雖然是近身攻擊的，但他們力量的核心，還是以教皇為首，一百名紅衣大主教，加上三千名神父以上的各級神官，進行遠距離的聖力襲擊。所以既然大戰開始了，黑暗協會一方，當然不能靜等羅馬教廷一方去祈禱來蓄積聖力，而是除了留一些來保護那五百名巫師團外，其他的人都先發制人的衝向了羅馬教廷大軍的隊伍。羅馬教廷一方，負責近身作戰的那十三聖騎士、一百名裁判長或者副裁判長，加上一千名聖堂執事、兩千名裁判所執事，當然也就迎戰了上來，以便為羅馬教廷一方，那些紅衣主教、神官們的蓄積聖力，來贏取時間。

以血族九位親王和