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林沖逕到店裡;主人道,&ldo;客人那裡來?&rdo;林沖道,&ldo;你認得這個葫蘆麼?&rdo;主人看了,道,&ldo;這葫蘆是糙料場老軍的。&rdo;林沖道,&ldo;如何?便認的。&rdo;店主道,&ldo;既是糙料場看守大哥,且請少坐,天氣寒冷,且酌三杯權當接風。&rdo;

店家切一盤熟牛肉,燙一壺熱酒,請林沖。又自買了些牛肉,又吃了數杯,就又買了一葫蘆酒,包了那兩塊牛肉,留下些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,懷內揣了牛肉,叫聲&ldo;相擾&rdo;,便出籬笆門,依舊迎著朔風回來。看那雪,到晚越下的緊了。古時有個書生,做了一個詞,單題那貧苦的恨雪:

廣莫嚴風颳地,這雪兒下的正好,拈絮撏綿,裁幾片大如栲栳,見林間竹屋茅茨,爭些兒被他壓倒。

富室豪家,卻道是&ldo;壓瘴猶嫌少&rdo;,向的是獸炭紅爐,穿的是棉衣絮襖,手拈梅花,唱道&ldo;國家祥瑞&rdo;,不念貧民些小。高臥有幽人,吟詠多詩糙。

再說林沖踏著那瑞雪,迎著北風,飛也似奔到糙場門口,開了鎖,入內看時,只叫得苦。原來天理昭然,佑護善人義士,因這場大雪,救了林沖的性命:那兩間糙廳,已被雪壓倒了。……(第十回《林教頭風雪山神廟》)

三曰一百二十回本《忠義水滸全書》。亦題&ldo;施耐庵集撰,羅貫中纂修&rdo;,與李贄序百回本同。首有楚人楊定見〔12〕序,自雲事李卓吾,因袁無涯〔13〕之請而刻此傳;次發凡十條,次為《宣和遺事》中之梁山濼本末及百八人籍貫出身。全書自首至受招安,事略全同百十五回本,破遼小異,且少詩詞,平田虎王慶則並事略亦異,而收方臘又悉同。文詞與百回本幾無別,特於字句稍有更定,如百回本中&ldo;林沖道,&l;如何?便認的。&r;&rdo;此則作&ldo;林沖道,&l;原來如此。&r;&rdo;詩詞又較多,則為刊時增入,故發凡雲,&ldo;舊本去詩詞之煩蕪,一慮事緒之斷,一慮眼路之迷,頗直截清明,第有得此以形容人態,頗挫文情者,又未可盡除,茲復為增定,或攛原本而進所有,或逆古意而益所無,惟周勸懲,兼善戲謔&rdo;也。亦有李贄評,與百回本不同,而兩皆弇陋,蓋即葉晝〔14〕輩所偽託(詳見《書影》一)。

發凡又雲,&ldo;古本有羅氏致語,相傳燈花婆婆等事,既不可復見,乃後人有因&l;四大寇&r;之拘而酌損之者,有嫌一百二十回之繁而淘汰之者,皆失。郭武定本即舊本移置閻婆事,甚善,其於寇中去王田而加遼國,猶是小家照應之法,不知大手筆者正不爾爾。&rdo;是知《水滸》有古本百回,當時&ldo;既不可復見&rdo;;又有舊本,似百二十回,中有&ldo;四大寇&rdo;,蓋謂王田方及宋江,即柴進見於白屏風上御書者(見百十五回本之六十七回及《水滸全書》七十二回)。郭氏本始破其拘,削王田而加遼國,成百回;《水滸全書》又增王田,仍存遼國,復為百廿回,而宋江乃始退居於四寇之外。然《宣和遺事》所謂&ldo;三路之寇&rdo;者,實指攻奪淮陽京西河北三路強人,皆宋江屬,不知何人誤讀,遂以王慶田虎輩當之。然破遼故事慮亦非始作於明,宋代外敵憑陵,國政弛廢,轉思糙澤,蓋亦人情,故或造野語以自慰,復多異說,不能合符,於是後之小說,既以取捨不同而紛歧,所取者又以話本非一而違異,田虎王慶在百回本與百十七回本〔15〕名同而文迥別,殆亦由此而已。惟其後討平方臘,則各本悉同,因疑在郭本所據舊本之前,當又有別本,即以平方臘接招安之後,如《宣和遺事》所記者,於事理始為密合,然而證信尚缺,未能定也

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