第63章 仙飲(第1/4 頁)

時月隨閉目師父迤邐而行，幾經曲折，來到一處茅棚。

時月細看，這裡背靠黃天蕩，下瞰天坑，頭上是白雲悠悠的天空，腳下是闃寂奇秀的深谷，迎面是甑山的層層峰巒，是一處真正與世隔絕的桃源仙境。

但見四棵松樹梢上，縛了一領竹片編成的頂棚，上面蓋著厚厚的幹茅草。草棚內以枯樹拼成案几，以樹根、樹樁作凳子，以松針作坐墊和褥子，可坐，可眠。

案上置一簫一劍，還有斗笠、蓑衣，柱上靠著扦槓、柴束、鋤頭、鐵耙等農具。還有一隻小烽爐，一個陶瓷水壺，幾隻竹筒杯。

一口大水缸，裡面滿儲著清水，上面浮著一個葫蘆水瓢。邊上還有一堆劈細了的可用來發火和照明的松木油（即松明子）。

這裡顯然是一處臨時的住所，也是一個休息場所。

公良先生告訴他，這樣的休息場所，他在山上搞了好幾處，黃天蕩頂上也有。平時可供自己遊憩，也可讓難得撞進來的有緣人歇腳過夜，躲避猛獸。

這樣以樹為依，以山為家，以水為鄰，以云為笠，以日月為飾，以鳥獸蟲草、風霜雨雪為伴，以功夫、音樂、茶酒等怡養身心，真是神仙般的日子，也是秦時月嚮往的生活。

閉目師父舀了一瓢水，遞給時月，說：“渴了吧？來，喝了它。”

時月接過，一仰脖，“咕咚咕咚”地吞起來。可吞了兩大口才覺得不對，這哪裡是水，明明是酒嘛！他抬頭一看閉目師父，正笑吟吟地看著自己呢，便也心領神會，咕嚕咕嚕一口氣把酒乾了，將葫蘆瓢底朝上一舉，看著師父，心想，這位閉目師父，真是仙風道骨之人啊，竟然把上好的陳年燒酒當作水在喝呢。

閉目師父見了，哈哈大笑，接過葫蘆瓢，也舀上滿滿一瓢，一口氣喝完，再將瓢往缸裡一丟，拉著時月的雙手哈哈大笑。

接下去，兩人各執一竹筒，舉筒暢飲，談笑風生，恍如一對分別多年再偶然重逢的爺孫倆，那種開心與親熱啊。

時月問：“閉目師父，您這個喝法，不會醉吧？這荒山野嶺的，醉了我可背不動哦。”

閉目師父哈哈一笑，說：“徒兒看來還是有所不知。我醉了的話，你想把我背去何處呢？我本無家，又處處是家。這茅棚，就是我的家啊。這大山，任何一處都是我的家啊，需要你背什麼呢？”

時月這才恍然大悟。按閉目師父這樣的道行，他人到哪裡，哪裡自然就是他的家了。

處處無家處處家，原來，這就是神仙的功夫啊。

只是心中尚有一個疑問：閉目師父雖然健康，但畢竟已是古稀之年，這樣的喝酒，不傷身麼？

閉目師父聽了他的疑問，告訴他，這酒入腸胃，需要依靠內氣來運化。內氣越盛，運化越快，也越徹底，所以不容易醉。像他這樣的，喝五六斤高度燒酒根本沒事，再唱功下去，如果身體覺得多了，會提醒他。怎麼提醒？大腿會酸起來，一直酸到小腿和腳尖為止。這個時候，他只要用意念放鬆全身，松至指尖四梢，則酒氣自能從足底湧泉穴盡數排出，故能經久不醉也。

時月聽了，大奇，忙請教此功練法。

閉目師父說：“無須習練，水到渠成，功成自然能化也。”

時月這才想起，古書中記載的許多神仙，都是飲酒的高手，原來他們均已練成化酒之功了。就像傳說中不知活了幾百歲的張三丰，史載他或者多月不食，或者飲酒食肉數斛，完全超出了常人的理解，打破了生死的規律。是了，三豐道人有《遊砥柱山》詩，甚閤眼前之景。詩曰：

路從怪石叢中過，

人自高峰頂上行。

暫掃百花相坐語，

桂林深處午鍾清。

這裡唯一欠缺的，就是幾聲午鍾了。