第98部分(第1/5 頁)

形成一個十分特殊的圖案。

在這個大八方形外面，則是零散無比的石塊。

“看來，秘密就是在這裡面了。”秦風眯著個眼睛。

沒有任何徵兆的，直接控制著第一魄，體內念力灌注，一腳踏下去。

狂暴的氣息，無比的氣勢。

伴隨著秦風的這一腳，狠狠的踏在了這十六塊八方石最中間的這一塊。

秦風腳下的這一塊八方石，如果仔細觀看的話，就會發現，要比其他十五塊八方石稍微的要大一點點。

隨著秦風這一腳下去。

中間的這塊八方石，瞬間就坍塌下去了。

八方石絲毫無損，但是卻直接下沉了十公分。

“轟隆隆”的聲音，瞬間響起。

“果然是機關術！沒有想到，在樓蘭這種古蹟中，還有華夏中原的機關之術出現，看來，當初佈置這古墓的應該是風水界的某個大能。”

秦風心中猜測著。

對於目前的這個古墓，已經有了一定的想法了。

但是，因為還沒有百分之百的證據，所以，秦風的心中也還只是猜測而已。

“轟隆隆”的聲音持續了大概七八秒的樣子。

在秦風的四周，也就是大八方形的八個面邊上，出現了八個石柱。

這八個石柱出現的時候，揚起了陣陣灰塵。

當灰塵落下，八個石柱清晰的出現在秦風的視線之中的時候。

秦風心中頓時驚訝萬分。

“轉經筒！”

“八個轉經筒！怎麼會這樣？”

秦風此刻的表情，無比的驚訝。

轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與八字真言和六字真言亦然六字大明咒有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪迴之苦。

因此人們除口誦外，還製作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒裡，每轉動一次就相當於念頌經文一次，表示反覆唸誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。

有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人唸誦“六字大明咒”。

秦風知道，這轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟裡輪架上的。

一踏上西藏的土地，就能從路邊、寺廟裡看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，手中搖動轉經筒，把長手柄的另一端放在這個皮套裡，然後右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來！

這種轉經筒通常都以木質為主。

白髮蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬製的，做工比較講究。有的外面還罩有一個布套，那裡面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石。

轉經筒有大有小，小的拿在手中即可。

這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪，質地有金、銀、銅等，也分大中小几種。

這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間同樣裝著經咒。

轉經筒製作一般都很精美，上面刻的經文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。

一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等，更增添了其宗教作用以外的價值。

手搖轉經筒旁邊還開有耳孔，繫著小墜子，轉動圓筒下面的手柄，小墜子也隨之而動，靠慣性加速轉經筒的旋轉。隨著轉經筒的快速旋轉，轉經人認定，他的功德也在快速地積累。

眼前所出現的這八個石柱，就是手搖式的轉經筒。