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【第四章 盜墓賊】

二十年之後,整個中國大地經過翻天覆地的變化,國泰民安,很多人都過上了溫飽的生活,這不得不託福於祖國領導們的決策和領導。

1990年的一個晚上,在徐家村東邊二十里地的墳地裡。

自從徐國慶十歲開始,就被自己的那個曾爺爺隔三岔五的趕到墳地裡過夜,說是要給他練膽。

對於這件事情,徐國慶沒少在背地裡抱怨,只是十三年過去後,如今的徐國慶也早已經習慣了這種奇怪的生活方式,什麼每年農曆二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月農曆初一、十五不食酒肉五辛等等一些奇怪的規矩,據他曾爺爺說這是修煉茅山道術必不可少的環節。(以上日期在茅山術中稱之為齋期,五辛指蔥、蒜、韭、辣椒、姜)

由於無聊,徐國慶撿了一根樹杈在地上寫下了自己的名字,雖說徐國慶沒讀過書吧,但是從小就被強迫畫符的他倒也寫出了一手漂亮的小楷。

正在這時,不遠處響起一陣細細索索的聲音。

剛開始,徐國慶以為是什麼小動物,也就沒有理會,只是那個聲音好像永遠沒有盡頭一般響個不停,吵得徐國慶睡覺都不安穩。

罵了一聲他孃的,徐國慶躡手躡腳的朝那裡走去。

離得進了,才發現是三個人,一女二男,每個人身上都背著個登山包,看樣子不像是村裡人,此刻正圍著一個墳頭不停的打轉。

看到這情形,徐國慶心裡暗樂,可能是小時侯的他在這方面也沒少吃虧,所以此刻看到別人碰到了鬼砌牆,心裡說不出的痛快。

所謂&ldo;鬼砌牆&rdo;,也叫&ldo;鬼打牆&rdo;,按茅山術解釋,身體遇陰氣會產生一定的錯覺(鬼打牆本身就是這種錯覺產生的),遭遇鬼打牆如果沒有任何參照物的情況下原地轉九十度,但實際並不是九十度,最簡單的方法就是以自己為參照物畫一個圈,把自己畫在其中,然後以肩畫橫,面背畫豎,交叉成十字,然後兩肩改面背,面背改兩肩,轉頭九十度向前走。(註:本類文章摘自風水書系,權威性不做解釋。)

&ldo;老胡,你說到地了沒?這條路好像沒完沒了了似的。&rdo;三人中,唯一的那名長發女性說道。

那名叫老胡的中年人皺了皺眉頭,然後細細一想,恍然大悟道:&ldo;他孃的,這小小的一個墳地難不成還有鬼砌牆?瘦子,把你揹包裡的羅盤給我拿來。&rdo;

聽到老胡的話,在外面的徐國慶微微一愣,心說來人不簡單啊,竟然知道鬼砌牆,難不準也象我一樣經常跟這些個行子打交道?不過他們三更半夜的來這裡要幹什麼?

想到這裡,徐國慶躲在一個墓碑後面,打算看看這幾人到底要怎麼走出這個鬼砌牆。

只見那老胡手裡拿著一個圓形的東西,走一步,就看一眼,不到半分鐘時間還真就被他們走了出來。

徐國慶當時的心裡別說有多震驚了,這幾人竟然不用參照物就能夠走出鬼砌牆,想來道行不淺啊。(說明:由於從小就生活在徐家村,徐國慶並不知道世界上還有羅盤這種定位的東西。)

一路跟著三人來到墳場最西邊的矮坡,只見為首的老胡從地上抓起一把泥土看了看,然後嗅了嗅,說道:&ldo;就這裡了,運氣不錯,是個明朝墓。&rdo;說完,那老胡又折騰了一番,在一處地方做了個標記之後轉頭繼續說道:&ldo;這裡就是墓牆的位置,瘦子,你和我負責打盜洞,陳小姐把事先買來的鳥拿出來。&rdo;

聽到三人的談話內容,徐國慶心裡一緊,暗罵道:&ldo;他孃的,原來是三個盜墓賊。&rdo;只是生氣歸生氣,此時的徐國慶可不敢輕舉妄動,如果被他們發現的

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剪刀、石頭、布顫慄世界不請自來
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