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這樣,韋小寶有這七個女人,其實就像是有七件值錢的東西一樣,韋小寶什麼都有了,但有一點他天生就被割掉了,就是他沒有愛情,他從來就不懂什麼是愛情,因為他從小就生長在一個沒有愛情的環境裡,他眼中只有交易,他走到任何一個美的地方,都要和他童年的環境比一比,他走到皇宮內院都說“好大一座妓院”。女人在他眼中實際不過是值錢的東西而已,他對她們不懂得愛情,而且他的幾個女人對韋小寶的感情也很難說是愛情,基本上不是。有的是為了有食,有的是為了恥辱,對他最好的是雙兒了,但雙兒是金庸筆下描寫最好的一個奴隸。在雙兒身上有對中國文化深刻的批判,就是說,只要是你的主子,不管他多麼無賴都要忠心耿耿,絲毫沒有個人的思想。我知道,有很多男人羨慕韋小寶,夢想雙兒,這樣的讀者應該做一下反思,其實韋小寶是不幸福的,韋小寶是反面形象。
金庸筆下的女性形象其實是非常鮮明可愛的,起碼說有一群,有那麼十來個,都是寫得非常好的,但這十來個裡面,沒有一個是韋小寶的家屬。比如在《鹿鼎記》裡,韋小寶最喜歡的是阿珂,但阿珂在我看來沒有什麼可愛的,沒有煙火,一身死人氣。我認為《鹿鼎記》裡最好的人物是陳圓圓,她給韋小寶彈奏《圓圓曲》,那一段包含了無盡的人世滄桑,那是韋小寶所不能領略的,給韋小寶彈《圓圓曲》真像讓老牛吃牡丹。金庸小說的人物都是極度的惡與極度的美相結合的人物,是讓人感到怪的緣由之一,他寫出了人世間種種的極端,比如 “天龍八部”本身就是個佛家的詞彙,人間芸芸眾生就像佛教中所寫的“天龍八部”一樣,各有各的痛苦,《天龍八部》寫了各種痛苦的來源,就是人類的貪、嗔、痴,每個人都有一個慾望,慾望使他們產生了痛苦,比如簫峰為什麼痛苦?他有好的慾望,好的慾望也是讓人痛苦的,他要復仇,他要天下蒼生和平,他要對得起阿朱等等。還有慕容復,本來憑他的才華可以成為非常幸福的人,可當西夏公主問他“你在什麼地方最快樂”時,他都一怔,沒有回答上來,他這一輩子沒有快活過,他日日夜夜夢想做皇帝,可最後,在身邊的美人他放棄了。最後寫得太好了,是段譽挽著王語嫣從墳頭經過,慕容復坐在墳頭上帶著一個紙冠,幾個小孩對他山呼“萬歲”。寫得何等悽慘!是人的慾望造成了人的苦。金庸講過韋小寶非常可愛,這可愛是講拋開他那些壞的東西,是講韋小寶在那個社會中長大,仍然保留了講義氣這一點,韋小寶確實有非常可愛的地方,有的地方甚至催人淚下,就是在通吃島上接到康熙給他的信的時候,給他畫了六幅畫,那六幅畫充分表達了兩個人之間一種兄弟般的情誼,而不是君臣之義。因為他們兩人從小一塊摔跤長大,那是人間真情,所有感人的地方都是真情流露的地方,可是人長大之後就不能再有這種真情,就隔閡了,就用君臣之義代替這些了,想到了這些時韋小寶心裡也會很失落的。
金庸曾說過若選妻子,他選任盈盈,若選朋友他選郭襄,這是金庸在青年報上說的,其實這到底是不是金庸的想法我不知道,因為金庸在其它場合的答案是不一樣的,也就是說這個問題是很難抉擇的,我個人覺得任盈盈並沒什麼可愛的,這個人物我覺得寫得並不成功,很模糊,在《笑傲江湖》中她不如嶽靈珊寫得好、寫得那麼感人,郭襄這個人物寫得好,非常有生活基礎,這個人非常有個性。而《倚天屠龍記》中的趙敏愛上張無忌是完全有可能的,因為張無忌除了武功高超以外,就和我們平常人一樣,優柔寡斷,沒什麼英雄膽略。我們平常人就是這樣,沒什麼能耐,雖然專業上本領很好,但是經常遭受女人的騙,這沒什麼奇怪的,但有些女性,非常聰明的女性,非常有本事的女性卻偏偏愛這樣的人,因為這樣的人使她有安全感,她可以操縱他於掌上。
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