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可以說這兩個是絕情之人，他們表面上看是夫妻，應該恩愛，其實他們都是不懂得什麼叫愛情的人。我們社會上有很多誤解，覺得大多數家庭，大多數夫妻之間是愛情，他們倆一輩子沒紅過臉，或者說經常吵吵鬧鬧，但是活了一輩子也挺好，說這就是愛情，沒有離婚就是愛情嗎？或者說一輩子不怎麼吵架就是愛情嗎？其實我們大多數家庭的夫妻關係並不是愛情。經過社會調查，70％以上不是愛情，而是其他的感情，比如說友情或者說孩子大了，算了，倆人就維持著。或者說互相幫助，互相生活上很需要，其實是一個經濟互助組。我們大多數的家庭是互助組狀態，或者算了，你也找不到更好的，我也找不到更好的，咱倆忍了吧，大多數的家庭是這種狀態，愛情是極少的。我們小說中看的那種愛情，追求的愛情是更少的，所以為什麼愛情作品它吸引人呢？就是因為我們企圖去尋找我們生活中所欠缺的那一部分。那麼公孫止和裘千尺，他們不懂愛情，他們追求的是什麼東西呢？他們倆所共有的是一種佔有慾的東西，並不是愛情。裘千尺自以為自己傳授了丈夫武功，便可以佔有丈夫的一切，包括心靈，包括自由，你的一切都得告訴我，今天去哪兒了，我看看你手機裡，誰來簡訊了。她要佔有丈夫的一切，那麼後來公孫止變壞之後，他對小龍女的垂涎對李莫愁的興趣，他對李莫愁也有非分之想，這個非分之想都不是愛情，都是出於一種佔有的妄想。為了佔有他們滅絕人性，他們可以犧牲自己親生女兒的性命，毀滅自己親生女兒的幸福。所以他們真是絕情絕義的一對絕人，兩個人在金庸小說中佔得篇幅不多，但是印象非常深刻。

我們再看《鹿鼎記》中的韋小寶。韋小寶是在妓院長大的，他的母親是妓女，他見慣了眾妓女迎新厭舊，他不覺得一個女子移情別戀是什麼了不起的大事。什麼從一而終，什麼堅貞不二，韋小寶連聽都沒聽過，對他不是一回事。這是韋小寶獨特的心態，所以有些人說韋小寶這樣一個人，金庸讓他一舉娶了七個夫人，這不是弘揚一夫多妻制嗎？我們前面也講過韋小寶不代表金庸，金庸寫出這樣一個韋小寶，不代表他贊同這個人的人生態度，而可能恰恰是調侃或者是批判。韋小寶雖然娶了七個夫人，但是有一個重要的問題，就是韋小寶不懂得愛情，像魯迅所說的愛情是我所不知道的。不知道是愛情，那麼他理解為什麼呢？因為他是在市井文化最成熟的、最畸形的妓院長大的。雖然不知道愛情，但是他很早就知道男女之事，他很早就知道用錢能夠換來男女之事。所以他的早熟是一種畸形的早熟，由於對這方面的早熟，就變成了愛情知識的天然的缺陷，他天然地喪失了愛的機能，我們看他跟那七個女人，他跟誰之間是愛情呢，都不是愛情。雖然他娶了七個夫人，那種關係有什麼可值得羨慕的呢？如果羨慕這種關係，只能說明我們這個時代都不重視愛情了，只重視得到異性。韋小寶混進皇宮裡，冒充了一個小太監，他冒充這個太監是假的，他不是太監。但是在愛情的王宮裡，韋小寶是一個不幸的太監，他是愛情太監。因為他從小就沒有愛的機能，韋小寶的處事哲學就是妓院哲學，他從小妓院長大，走到哪兒都跟妓院比，走到皇宮一看�