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在政壇上多如過江之鯽的文人中，有這兩種&ldo;力&rdo;的人不在少數，如果這些人處於同一時代、同一政治舞臺上，事情就有的麻煩。政治人物與生俱來的對權力和利益獨佔的慾望、嫉妒的心態，使得他們之間不要說和衷共濟，連和平相處都十分困難，必定要爭個你死我活。這就是&ldo;權力排他性&rdo;法則的無情。無數事例表明，權力和能力固然可以成就一個人的功業，也可能毀滅一個人的政治生命甚至肉體。

幾千年來，中國的官僚就是這樣，百姓的苦難死活可以漠然置之，國家的安危存亡可以視若無睹，但一關係到個人的烏紗帽，他們就絕不會掉以輕心。

歷史的發展有兩條道路，一是科技的，一是政治的。人在政存，人亡政滅，當一位主政者離開了政治舞臺，他的那些所謂豐功偉績，基本上也就灰飛煙滅了。政治並不是一步一個臺階地向上走，它經常是原地踏步式的重複，甚至是後退。政治如同磨盤，圍繞著遠古就鑄就的軸心不停地旋轉。看看今天所謂的民主制國家，比古希臘進步了多少?所謂專制制度國家，比秦始皇時代又有多大差別?

政治從來都是利益的角逐場，而不是道德的評判臺，道德不過是中國的官僚們用以攻擊和打倒對手的藉口及武器罷了。從事政治生活的人，隨時隨地都受著物質的誘惑，也就隨時隨地會受到仇視的指責。不肯放棄權力和樹敵太多，都可能給你帶來致命的打擊。

官場上的路，從古至今，同出一理：得要領者，得大自在;不得要領者，得小鞋。

&ldo;當官不發財，請我都不來。&rdo;這話是一個現代貪官說的。說明當官的目的就是發財，它與《官場現形記》中的說法出奇的一致：&ldo;統天底下的買賣，只有做官利錢最好。&rdo;一語道破天機，&ldo;當官&rdo;與&ldo;發財&rdo;之間的&ldo;關巧&rdo;與&ldo;機心&rdo;，就在於把手中的權力變作自己的搖錢樹。

魯迅說：&ldo;人們又常常說&l;升官發財&r;。其實這兩件事是不並列的，其所以要升官，只因為要發財，升官不過是一種發財的門徑。&rdo;

王亞南在《中國官僚政治研究》一書中說：中國仕宦的做官發財思想是中國特殊的官僚封建社會的產物。做官被看成是發財的手段，做大官發大財，做小官發小財，甚至沒有正式取得官階官銜，而在鄉村以似官非官的身份，利用任何一機會發混財。

步入仕途的人，都把做更大的官作為事業目標。因為，官做得越大，管的事情越多，權力也就越大，也越能體現為官的價值。

然而，官場擁擠，人浮於事。人越多，升職的機會就少。找不到正事做就要扯皮，就要爭著管事。於是，官員之間便矛盾重重。

由於褒貶升降全在頂頭上司，因此大家只須對上頭負責，把心思都用在巴結、討好上司那裡。誰心中都明白，任人唯親是當今官場的通病，和上司關係搞好了，比任何政績都管用。這樣，人人都有了爭寵之心。結果是，能者忙於事務，常常難得賞識;庸人天天織&ldo;網&rdo;，偏偏最易遂願。

謀利有權還得有術，其中的學問實在高深莫測。求的人多了，權力就會升值。官場&ldo;窩裡鬥&rdo;對內表現為爭事，爭權;對外擴張就是謀利。謀利的主要物件就是他們權力管轄下的企業。

世人只看見做官的好處，這做官的難處誰能知道?當官得有個當官的樣子，許多想說的話不敢說，想做的事不能做。腦子裡只要有想當官或者由小官升大官的念頭存在，這人就不得安寧。要知道，目前的官絕大多數是培養的，這&ldo;培養&rdo;可不同於競爭，不是憑自己的本事就成了的。