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第二種傾向是大家都往最高的級別上擠。久而久之，在大家的死命擁擠下，主管分品的中正官頂不住壓力，口子越開越大，最後，一項很貴族化的制度變成了頭重腳輕的怪物。不少王朝末年，朝廷裡的高品官就更多。太平天國滅亡前夕，一共封了2700多個王。

現在的中國，教授相當於處長，講師相當於科長。所有這些毛病都跟官僚制度有關。現在所謂的等級都是官等官階。中國的貴族制早就沒有了，取而代之的是無所不在的官僚體制，歷史證明，社會的行政導向勢必會導致依附於官僚制的等級制，同時遲早會打破等級制的規矩和限制，使最高等級擠滿了人，導致這種等級體制整體貶值。

中國傳統政治，首先講究的就是個秩序，最忌諱的就是君不君、臣不臣、父不父、子不子，後世的君主為了實現這個目標，不惜把禮儀道德化、制度化甚至法律化。

在中國，現在普遍存在一種&ldo;官位饑渴症&rdo;。一般的病稱為&ldo;疾病&rdo;，稱之為&ldo;症&rdo;的，就是&ldo;頑疾&rdo;。生理之外的&ldo;饑渴症&rdo;比較罕見，&ldo;官位饑渴症&rdo;就是一種。現在患&ldo;官位饑渴症&rdo;的太多了。

&ldo;官位饑渴症&rdo;的根源來於現實。在現實中，人人都看到了為官的利益和權力的含金量。在行政機關，很多人視官職為生命，那種盼望官位、盼望權力之情用&ldo;饑渴&rdo;來形容一點都不過分。在那些執法部門更明顯，很多職位和權力直接等於背後的灰色收入。再看看許許多多突出業務的事業單位，同樣&ldo;寸官不讓&rdo;，每一次中層幹部調整，便上演活生生的打鬥，好象官位比生命還重要。很多人把仕途美其名&ldo;政治生命&rdo;，就是把官位視如第二生命。魯迅說&ldo;中國人的官癮實在深&rdo;，背後的文化背景太深厚了，總有那麼一些人前赴後繼，為了官位，你拼老本，我拼血本。官位之下必有勇夫!多少人跑官要官，望權門而叩拜。當官沒有當夠的，到老不想退位，對權力流連忘返。有人說官最好當，只要給你一個機會誰都能當，當官是天下最容易之事。李鴻章就說過類似的話，說一個人在中國如果連官都不會做，這個人就太無用了。這只能說明庸官太多，官場有庸官的大市場，官位與能力不等，職位與責任不等，官德與實際不等，不為民只為私，這樣的官實在是太好當了。怎能不讓人&ldo;饑渴&rdo;。

仕途中人誰不想搏得上級的賞識而青雲直上，更何況官職在如今的社會中附加了比官職本身更多的含義。職務代表的不僅僅是權力、地位、利益、名譽，還在一定程度上代表著官員的人生成敗。

官場裡的很多事情，你心知我心知，你肚明我肚明;但你不說我不說，你蒙著我蒙著，誰也不願意做醜，誰也不願意去做戳穿皇帝新衣騙局的天真小孩。這就是官場裡的生態法則。

官場就是一個染缸，一個人要想保持清白，要麼不介入，要麼就只有走極端。

一個正派人，很容易覺得官場其實也是一個圍城，外人更多看到榮華富貴，未必深知其中的苦衷;但官場也不是什麼私家花園，想進就進，想出就出。

官場當然是社會矛盾最集中的地方，正因為這樣，也就有最多的道義和責任需要承擔。

官場的神秘怪異，深不可測，其實玩在嘴上，看說功是否修煉到家;常常在各種會議報告上聽到&ldo;原則上&rdo;云云，而少見具體措施辦法，都因為講原則容易，講辦法難，講原則無需動腦筋，人人會講;講辦法就需要真才實學。

在某些人眼裡，官場上蒙人無可厚非，是&ldo;穩定&rdo;社會