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作為一個仕途上的人,越是急功近利、急於謀求升遷,往往欲速而不達,難免招致眾人的鄙視和排擠;相反,越是表現得淡薄名利,於升官無甚興趣,往往名聲越大,不知道那一天被皇帝請求出山做官。
古代官場中人,要想發達,靠山必不可少。但找靠山也需要眼光,需要找準合適的人選。
也有一類官僚,本來沒有政治眼光和政治才能,陰錯陽差走上了仕途,結果是糊裡糊塗上臺,迷迷糊糊下臺。混跡於中國專制主義的官場,認不清中國古代政治、官場的本質,即使一時走進了官場,也難保不知什麼時候被趕下去了。
生活中的世界往往不夠公平,比如說,選擇女人的標準一般是由男人制定的,久而久之,男人制定的選女人的標準又反過來成為女人自覺的追求。
政治之所以為政治,一個重要的原因就是它既包含著鬥爭,又必須長於和善於妥協;既需要針鋒相對、寸土必爭,又需要寬以待人、大度忍讓。從政治理論上講,這是政治運作的策略需要,然而事情一落實到實處,真正的政治執行、政治操作卻不能不需要實實在在的人物角色來承擔實實在在的工作任務。在現代政治機構中往往都設定了秘書長這樣一個職位,他的職責是綜理各種行政事務,既要上承,又要下達,對上要具體負責,對下要事無巨細,步步落實。在中國古代宮廷中雖然名義上沒有這樣的職務,但它卻有大體相同或相似的任務需要處理、需要協調、需要斡旋。
中國古代的宦官絕對是一個特殊的群體,他們生為男人,但又不能做純粹的男人;他們原本是奔走宮廷之中的奴隸,算不得什麼政治勢力,但卻又握有一般官僚不具備的權力。比起一般奴僕來,不用說他們更多一重被閹割的痛苦和不幸,然而正是由於他們有了這份痛苦和不幸,,才有了在帝王之家、在前朝後宮遊走穿梭的權力,也因此才有了不同於尋常奴僕的特殊地位。這群特殊的人,佔有特殊的地位,對於他們來說,如何揣摩皇帝的心思,如何贏得皇帝的青睞和信任,並進而憑藉皇帝的威勢而享受榮華富貴,為所欲為,就成了每一個宦官朝思暮想、夢寐以求的理想。為了實現這個理想,滿足這個願望,宦官們絞盡腦汁以探討操縱皇帝、駕馭皇帝的方式和方法,這就於千朝百代之中總結出許多行之有效、立竿見影的謀略和權術。就是靠著這些謀略和權術,他們不僅操縱皇帝,幹預朝政,而且由卑賤下作的被侮辱與被損害者,一躍而成為中國古代政治舞臺上一股不可忽視的政治力量,產生了巨大而廣泛的政治影響。這是連皇帝甚至宦官本人都始料不及的。
一般說來,宦官們的基本職責範圍是在前朝後宮之間傳遞訊息、服侍皇帝和后妃的日常生活。宦官們研修好皇帝需求心理學,從而使用&ldo;投其所好&rdo;的手段,就會大獲其利。但如果宦官遇到一位生性精明而又欲勵精圖治的皇帝,僅靠獻媚求寵就不一定靈驗了。每當此刻,宦官們改用小忠小信的手法,往往會收到意想不到的效果。所謂&ldo;小忠小信&rdo;是從小事作起,既顯其忠誠,又掩其大奸大惡。你想想,一個帝王,什麼成為最關心的問題?不用說是用人。所用之人是否可靠,是帝王君主最關心的。
一般說來,人的思維判斷往往受早期獲得的印象與經驗的制約,所謂先入為主就是這個意思。既有了這個先入之見,事後出現的另一個同類印象又會加強人的最初印象,強化這種先入之見。
在一個皇朝的相對穩定時期,圍繞皇位的繼承,皇族內又不免開展新一輪的爭位鬥爭。已經奪得皇位的人,總是利用手中至高無上的權力來防範來自宗室內部的顛覆和威脅,用分封安撫的軟控制往往能收到意想不到的效果。但是,在爭奪皇位繼承權的鬥爭中,失敗的一方有時也並不甘心,因為他的失敗並不是永久性的