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到了瓶頸。

所以李墨決定開始行走江湖，畢竟他現在的修為，可是相當於李莫愁和黃蓉了，怎麼說也是江湖上的一流高手了吧？

一年下來，李墨也不是隻顧著修煉，也是開辦了不少產業，像是牙刷（中藥牙粉已經出現）、香皂（原始肥皂已經出現）、洗髮水、花露水等日化產品都被李墨給整出來了，雖然山寨產品很多，可李墨總歸是人無我有；人有我精；人精我廉；人廉我無，在別人山寨完成之有賺個夠，當別人山寨成功後，索性將配方公佈出去，再使用更高階的配方、在別人繼續山寨到自己無法再提升產品等級時，就將產品廉價化，等到別人也整出廉價化的法子後，索性就不幹了，因為錢已經賺夠了，再去幹別的行業。

嵩山，古名為外方、嵩高、崇高，位於河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五嶽的中嶽。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽，素有“汴洛兩京、畿內名山”之稱。於奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區第一名山。

少林寺，坐落於少室山，又因在密林之中，故名曰“少林”。

從山腳下觀嵩山，景色頗為壯美，山上樹木鬱鬱蔥蔥，山壁陡峭瑰奇，一路拾級而上，倒也見到不少前來燒香拜佛的香客。

原本藏經閣裡的經書是不允許外來香客隨意翻閱的，不過奈何李墨給的香油錢多，又說自己對佛學仰慕已久，欲借經書一觀，在嘴皮即將磨破之際，終於獲得方丈首肯，將李墨帶至藏經閣，當然，前提是不能翻閱武功秘籍。

他們哪知道李墨對那些武功秘籍壓根看不上眼，其主要目的是奔著《楞伽經》――或者說是其夾層中的九陽真經去的。

看著一旁正在看書的覺遠和尚，李墨心知便是這和尚將九陽神功當成普通內功在練，空守寶山而不自知。

李墨開始拿起經卷翻閱，無奈藏書閣藏書太多，他這個不熟悉的人想要在萬書叢中找到一本《楞伽經》，無異於大海撈針。

不過，李墨一時找不到，卻是可以找人幫忙，不過李墨生怕這被人知道其中玄機，於是先打算問問其他幾本經書。

將經書翻閱良久，李墨眼看機會差不多了，於是用一種有些隨意的的語氣問道，“大師，請問《法華經》是放在哪裡的？”

“左邊書架第Ｘ行便是。”

李墨將那法華經裝模做樣的看了一遍，又問道：“大師那《金剛經》呢？”

“大師那《華嚴經》呢？”

……

問過幾次、看過幾部佛經後，李墨這才終於道：“大師，那《楞伽經》在哪？”

“在左邊書架，第ＸＸ行。”覺遠不厭其煩的答道。

果然，李墨走過去，終於找到了《楞伽經》。

和之前幾部經書一樣，同一個名字的經書，卻有好幾本、十幾幾十本，蓋因這些經書，即有梵文原本，也有翻譯本，也有各代高僧加了些註解的註解本，還有一些是原本損壞嚴重，而不得不重新抄錄或印一份。

李墨不知道九陽真經在哪部書中，但又不好細問，只好一本一本的翻看了。

好在李墨只是粗略翻看，用不了太多時間，只不過一個小時，李墨便找到了九陽真經。

“一舉手，前後左右要有定向。起動舉動未能由己，要悉心體認，隨人所動，隨曲就伸，不丟不頂。勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先。彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留心。挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討訊息。切記一靜無有不靜，靜須靜如山嶽。所謂他強由他強，清風拂山岡。一動無有不動，動當動若江河，所謂他橫任他橫，明月照大江。從此做去，一年半載，便能施於身。此全是用意不是用勁。久