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秋：陣陣秋風抹過，焰霞竄動，紅葉映天，果上枝頭，層林盡染。您可以坐在白樺枝上聞啁啾鳥鳴，聽叮咚流水，觀鹿走禽飛。如果是秋雨連綿的時節，置身林間，踏著地上厚厚的，軟軟的苔蘚，一種飄然欲仙的感覺讓您難辨東西南北。此時您才真真正正地體會了蘇軾&ldo;天欲雨，雲滿湖，樓臺明滅山有無，水清石出魚可數，林深無人鳥相呼&rdo;的意境。

冬：風霜已落，百草枯黃，萬花紛謝。皚皚莽原，只有雲杉枝繁葉茂，一派生機。這時是滑雪狩獵的好時機。沙地雲杉木質細膩，紋理通直，是建築和製作傢俱的上好材料。因為它聲學效能良好，還是製作樂器的重要用材。雲杉還可以採脂製作成松香、松節油。雲杉樹姿優美，是美化環境的首選樹種。雲杉不僅創造了沙漠生命的奇蹟，還以其不畏嚴寒傲然挺拔的雄姿贏得人們的青睞。

清高宗皇帝乾隆狩獵時多次到此觀賞雲杉林，並留有&ldo;我聞松柏有本性，經春不融冬不凋，凌空自有偃蓋枝，詎無盤層傲雪霜&rdo;的詩句。

沙地雲杉是稀有珍貴樹種，現全世界僅存十幾萬畝，全部生長在內蒙古自治區。集中成片的也只有3萬多畝，又都集中在內蒙古克什克騰旗。這片沙地雲杉最大樹齡有500‐600年，最小的樹齡也有100年之久。

沙地雲杉能儲存至今，有一個古老而神奇的傳說。相傳在很久很久以前，有一天，在太陽要落山的時候，忽然，天空中霞光萬道，彩雲飛舞，萬鳥齊鳴。太陽落山後，天上的星星明亮閃爍甚是迷人，此種奇特景象使當地民眾興奮不已，歡呼雀躍。第二天，當人們一覺醒來的時候，開門一看驚呆了，只見遠處山坡上長滿了高大挺拔的松樹（沙地雲杉）。驚奇之後，隨之而來的是興奮，因為這片森林將改變當地民眾的生存環境和生存條件。

不久，來了一位德高望重的大喇嘛，他在森林內觀望了許久，自言自語道：&ldo;寶地，寶地呀！&rdo;於是，他就在林間空地建造了一座喇嘛廟，從此，一年四季來這裡朝聖的人絡繹不絕，終日香火不斷，真是興旺得不得了。頂盛時期，寺院裡有喇嘛30多位。又過了幾年，大喇嘛決意離開這裡，寺院裡所有喇嘛跪拜送行，只見大喇嘛飄然向西方而去，消失在天地間。第二天天亮後，人們發現這片沙地雲杉向大喇嘛離去的方向移動了很多，如果不想辦法把這片森林鎖住，這些沙地雲杉就要離開這裡了。眾喇嘛發現這片森林裡有一棵神樹，也叫樹王，就是它在帶頭移動。有人出注意說，做一條鐵索鏈子，用它將樹王鎖住；這一招果然靈驗，樹不走了。為保護好這片森林不遭砍伐和破壞，喇嘛制定了民規鄉約，稱這片森林都是神樹，它能保護一方平安，誰要砍伐必遭滅頂之災。而蒙古族又是信奉喇嘛教的，喇嘛的話幾乎那就是聖旨，那有不聽的道理，人人言聽計從因此，這片沙地雲杉得以儲存至今。

在這裡不免的要羅嗦上幾句，這蒙古族本來是信奉薩滿教的，可後來為什麼有改了喇嘛教了呢？這還的從滿清入關說起，本來這清王朝是在東北的後金慢慢演化而來，本來也是信奉薩滿教的，後來皇太極率兵入關問鼎中原坐了漢家的皇帝，大家都知道漢族可是信奉的佛教，滿清為了體現出親民那也的信奉佛教啊，可清王朝又為了個普通的漢人有所區別就乾脆信奉了喇嘛教，眾所周知，佛教有分為大乘佛教和小乘佛教，而這喇嘛教就是小乘佛教。

蒙古族協助滿清打下了江山，清朝皇帝自然是要重賞蒙古族了，所以後來的皇后都必須是蒙古族的，有名的孝莊皇太后就是我們蒙古族科爾沁草原的美女，甚至後來賣國求榮的慈僖也是蒙古族的，不過他可就不是蒙古族的驕傲了而是恥辱。但清朝皇帝可是十分的害怕蒙古族的造反啊，畢竟蒙古族的鐵騎所到之處那是所向披靡