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對範他更多的是慚愧，因為自己抄了範那篇《岳陽樓記》，可他沒有抄過這位神童任何東西。

他一拱手說：“微臣見過宴大人，宴大人的文采小臣敬仰得很，特別是那首一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。寫得很雋永。”

宴殊一愣，說：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。這句寫得是很不錯，可不是我寫的。”

這回攤到石堅一愣，他想難道宴殊此時還沒有寫出這首詞？這回還真是他弄錯了，宴殊此時剛滿虛歲三十，這首詞在他進入中年後作的，真沒寫出。

石堅反應快，他立即改口道：“難道是我看了宴大人詞後有所感想自己作的，又忘記了，以為是宴大人作的？”

宴殊不住點頭，他現在年輕，對石堅並不象那些老儒抱著敵對的態度，他說道：“下官也聽說石學士看的書很多，又要做那麼多事，許是記錯了，這首詞還真不是下官作的，雖然詞風和下官有點相似，許還真是石學士當時摸仿了我，又因為其他事忘記此事，以為是下官所作。”

石堅只有裝呆，連說對不起。

宴殊也鬱悶起來，這首詞風格與自己詞風格完全一樣，可這少年摸仿自己風格所作卻勝過自己所作的任何一首詞。真是既生亮，何生瑜。

打完了招呼，寇準才問他：“小石學士，你下午和陛下所說是否當真？”

因為在現在宋人常識裡這種藥玉杯比玉器還要金貴，它用砂子做出？這兩樣東西擺在一起也不一樣啊？

石堅向真宗說道：“陛下，可否將宮裡所有的藥玉器具全部拿來。”

真宗也不知他要幹什麼，但還是命人將這些玻璃製品拿出。石堅一看，好傢伙，還真不少，足有一百多件。他又說：“陛下，可否命人給小臣找一個棍子來。”

真宗一聽，更覺得思磨不透。這與棍子有什麼關係？他也叫人下去拿了一根燒火棍來。

石堅就抄起了這根棍子，眾大臣還以為他頭腦不清醒，不由自主地攔在真宗的身前，想要保護真宗。

當然石堅不敢做出這種誅滅九族的事情，把棍子往真宗頭上砸。只不過他舉起棍子朝那隻真宗最喜歡的藥玉杯狠狠砸去。

ps：宋詞的地位。應當在宋朝初期，詞的地位不及詩，因此稱為詩餘，餘而。但不能不代表著它一點地位也沒有，至少有不少人開始重視，象范仲淹、寇準他們身為宰相也在上面用了不少功夫。李煜更是一國之君。連仁宗也對它關注，不然不可能出現一個奉旨填詞的柳三變。此時對詩詞推動功勞最大的是歐範（柳並在他們之下，可得不到當時士大夫認可，所以說他對詞推動的功勞不如前兩人）才出現後來蘇、秦、黃、周等一批傑出的詞人。單論功勞我們不必把蘇東坡整天掛在嘴邊。在很長時間（一直到清初），都認為周邦彥詞才是正統，比蘇上了檯面，也就是更好。當然現在誰要這樣說，會被憤青們扁死。也導致南宋時詞的地位已經和詩平時平坐。就如此時小說戲曲一樣，還只有神怪黃色小說為主，直到元朝四大家才使戲曲得到文壇認同，四大小說使小說得到認同（現在的小說已經不是傳統意義上的中國小說，已經混合了西方的元素）。

小石寫了兩首詞讓真宗欣賞，這是可能的，一是王安石那首詞寫得很好，縱觀北宋，僅次於大江東去。而且比前者更上臺面。第二是他年齡，被封了一個從六品的小官。為了更合理，還只是一個虛職，這還是加上了字和傷仲永銘的因素。後來他進京時，詞只佔了一小部份作用。

繼續希望大大找出本書的bug，特別從第三捲起，涉及到知識面可以說整個起點目前也無小說可比，小弟是看了不少書，但疏而不精。（字今天晚上借小石口做一