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是

滄海桑田後的久別重逢，彷彿他們相識已經不止一

世。她理解老飯所有的那些稀奇古怪的嗜好，並且百

分之一百地接納。旁人眼中老飯的那些毛病和缺點，

在她眼中全都是可以坦然接納的，她彷彿已經習慣了

許多許多年。我從沒見過一對新婚的小夫妻可以和睦

到那樣的地步，簡直比那些舉案齊眉一甲子的老夫妻

還要默契祥和。她簡直就是命中註定要來給他當妻子

的。

那個酷似蔣雯麗的女孩子來自湘西……

他們倆後來的故事，我無緣得知，也不是太想知

道。願促黠的上天能開恩，賜予他們一段長長的、風

平浪靜的歲月，直到生命的盡頭。

2008 年後，我再也沒了老飯的訊息，他是鐵定

會在藏地耗盡餘生的人，當下應該還流連在拉薩吧，

或者已經帶著他的愛人成功橫穿了羌塘，就像百年前

的西原和陳渠珍那樣，相濡以沫在藏北雪原。

我一直想問他再借一次《欲經》，聽他和我講大

衛&iddot;尼爾或者更頓群培……聽他跟我講講《艽野塵

夢》，但造化弄人，不知是否還有緣再聚。

不知道老飯後來是否還去大昭寺廣場睡過覺，不

知道他那個小媳婦是否也裹上睡袋，依偎在他的禿頂

旁。就像一個世紀前的羌塘雪原上，生死與共萬裡相

隨的西原一樣。

人性艽野上的過客

在我粗陋的認知中，風起雲湧的大時代，蠅營狗

苟的小時代，皆為艽野。世俗的歡愉、曇花一樣的世

事更迭襯出艽野的荒遼，讓人徒然興嘆，也讓人莫名

其妙地生起些希望。

我們都是跋涉在人性艽野上的過客。艽野不只是

羌塘，鳳凰也不是鳳凰。人性也不是在世俗生活中個

體顯性呈現得那麼簡單明瞭，可以一言概之的。但總

有些東西是累世劫不變的，亙古長生的。這種東西有

時候會化名為愛情、忠誠、真情，有時候被人喚作真

理或信仰，有時候也被解構成其他的名詞。它被不同

國度、不同時代、不同民族、不同文明、不同文化背

景的有情眾生頂禮膜拜或遺棄又撿起。天上或者泥土

中，被追捧或被踐踏，人性中潔白的光澤總是披覆在

它的身上，它無垢無淨、不增不減，彌散著撫慰心靈

的力量。

我們都是跋涉在人性艽野上的過客，苦集滅道，

慈悲喜捨。有人睜開眼，有人固執地閉著眼。

緊閉著眼的人說：&ldo;怕什麼艽野荒涼，怕什麼塵

夢如煙，你我人人都會是鳳凰。管他本善本惡，這一

世不是，總有一世會是鳳凰。&rdo;

眯著眼的人說：&ldo;西原，西原，你會涅在時代更

迭的夾縫中，反反覆覆不停涅。時時常示人，世人常

不識。&rdo;

睜開雙眼的人說……睜開眼的人什麼也沒說，只

是面朝艽野塵夢處浮起一個微笑。

[ 後記/陪我到可可西里去看海]

誰說月亮上不曾有青草

誰說可可西里沒有海

誰說太平洋底燃不起篝火