第15章 神像(第1/2 頁)

鬼谷子和老子同為諸子百家兩個流派的鼻祖，同時也是最為神秘的兩個人，古籍記載，兩人並沒有什麼交集。

世人盛傳鬼谷子為老子弟子，同為春秋後期人物，諸子百家創始鼻祖，但是老子比鬼谷子卻早七十多年，所以這點說法並不可靠，但是如果從神話的角度去看待，卻又有很大的可能性。

鬼谷子在很多方面深受老子的學術影響，單從世人的角度去講，《鬼谷子》一書早於《道德經》。

但是，有一點不可否認，《道德經》是老子西出函谷關時對關尹子尹喜口述，最後由尹喜整理而成，《鬼谷子》同樣為其弟子透過整理鬼谷子言論而成。

從時間線上來講，老子西出函谷關時口述《道德經》，然後隔了七十多年鬼谷子才出世，所以，無論怎麼去推斷，《道德經》存在的時間都是早於《鬼谷子》的。

想通曆時時間線走向，瀟灑幾乎將目標鎖定了老子。

老子，道教鼻祖，在神話傳說中又為三清之一，為人教教主，與元始天尊執掌的闡教，通天教主所在的截教合稱三教。

人教為尊，倡導天地萬物，以人為本，闡教次之，截教為末，三教九流因此而得名！

神話傳說，眾說紛紜，也有說並無人教，老子也就是太上老君，與元始天尊共掌闡教，上住三十三重天八景宮，為闡教大老爺！

所以，無論是西遊還是封神之中，三教巨頭都是當之無愧的巔峰人物。

瀟灑古怪一笑，以前上學，只把這些人物與故事當作增添樂趣的故事對待，而現在，卻把它當作歷史資料來整理分析，想想都覺得有趣！

林妙仙看著他，狐疑道:“你笑什麼？”

瀟灑看著遠處破敗不堪的道觀，笑道:“或許，我知道這道觀中的神像是誰了？”

林妙仙好奇，明明剛才還愁眉不展的樣子，現在又一反常態的露出喜悅之色。

瀟灑也不打啞謎，開口道:“道觀上的三個字是大篆書寫，符合條件的就只有那個時期的老子和鬼谷子。”

“鬼谷子隱居豫州，最後同樣神秘消失，而老子又從豫州函谷關西出，從此不知所蹤。”

“你覺得這兩人有沒有可能，都先後踏上星空古路？”

林妙仙納悶，聽了半天也沒聽出他到底想表達什麼，他說這些與這個道觀有什麼必然聯絡嗎？

瀟灑像是故意在她面前賣弄炫耀知識淵博，哈哈大笑道:“這你就不知道了吧？”

林妙仙翻了翻白眼，知道他接下來的話才是重點，卻故意扭頭不理會他！

瀟灑討了個沒趣，訕訕開口接著說道:“鬼谷子被道家稱為‘玄微真人’‘玄微真仙’同時又是縱橫家先師，兵家祖師等等。”

“這麼多封號，再與第一個對比，這些封號的首字都不匹配，哪怕我再不懂古金文，最起碼的文字演變推理還是有的，那麼我猜，這三個字要麼是‘道祖觀’要麼是‘道聖觀’，你覺得呢？”

林妙仙頓時來了興致，興致勃勃的盯著遠處的破道觀，興奮道:“那你的意思是裡面的雕像有可能是老子神像？”

“極有可能，走，我們去瞻仰一下這位名人！”

瀟灑也頗為興奮，這可是道教始祖，雖然神像風化嚴重，可大概的輪廓還是有的。

這可不比泰山玉皇頂的玉帝雕像，玉帝，據說歷劫十幾億年才修得無上帝位。

十幾億年，太虛無縹緲，所以瀟灑第一眼看到他的神像才會不屑一顧。

但是，老子這個人物可就不同了，幾千年前的人物，對比十幾億年，怎麼都覺得幾千年時間更短，也更靠譜可信！

小心翼翼的踏入道觀，瀟灑下意識的伸手將林妙仙小手拉住，帶到自己身邊，