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第20部分(第2/4 頁)

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視節目:珍奇薈萃6 。。。

作者有話要說:第二更,我在趕時間嗷嗚十二點斷電都沒有時間在作者有話說囉嗦了我最喜歡話嘮了怎麼辦淚流滿面

誰代替我話嘮一下吧嗷嗚!

關於民間寶物的問題,希望大家能夠給我提出想看見什麼寶物之類的,免得我一個人想的都要脫髮了(苦逼的壓力大脫髮好糾結),一本書的四個鑑定方法已經讓我想得稀裡糊塗了,我貧瘠的想象力啊……需要擴充套件了。

這本書,油墨依舊有問題,但是就這麼簡單地指出這個問題,肯定不是大家想看到的。文立言還得找找其他的細節才行。

隨意將書整個地反過來,看看封底。

……也不至於給出這麼簡單的考題吧?文立言的嘴角扯了扯,只覺得好笑。但他還是保持著平靜,把封底展示給所有人看。他說:“實際上這本書的油墨依舊是有問題的。現在,除了油墨,我再教給大家一招。在古代,凡是正規出版物,封底上會有相應的條形碼存在,作為標註,像《聊齋志異》這樣的名著只有極小的可能不是正規出版物,所以只要看見封底沒有條形碼的書,基本就可以判斷它並不是真的了。”文立言點了點封底本該有條形碼的地方,然後拿起另一本書做對比。

攝像機給了一個特寫。

其他專家在文立言說到條形碼的問題的時候,臉色慢慢正常了起來,之前文立言分辨書籍真假的方法,是他們幾乎想象不到的方法,和正統的方式完全不同,讓這些人覺得頗有壓力,現在文立言終於按照一般的方式來辨別書的真假了,他們方才覺得文立言還不是太變態,到了完全和主流不同卻沒有人可以批駁他的地步。

“鑑定古玩,靠的就是對古文化的瞭解和深入研究,你知道的越多越細緻,在鑑定的過程中就越不容易看走眼。”文立言說著,拿起了第四本書,“有一些方法,看似不可能,但實際上卻能很簡單地判斷出物件的真假,就像我剛才用觸覺和嗅覺來判斷一本書的真假,透過味覺同樣也是可以判斷的。”

“這本書,僅僅透過油墨來判斷的話,它已經是假的了,但是同樣我們可以用很特殊的手段來試試。”文立言隨意翻開一頁,然後用舌尖在頁角舔了一下,搖搖頭:“味道是微微發甜的,這是我們這個時代的紙張特有的特性,而真正的古書所用的紙張,如果嚐到口中,都會有一種淡淡的苦味。”

“作假或許可以讓一個物件的外表和真正的古物無比相似,但是實際上,它的本質並不是那個時代的產物,很多那個時代的特徵都不會有。我們這個時代的物品作假,在材質上和古物就有天然的差別,很少能完全連著材質一起模仿的,畢竟有著環境保護條例,那些像古代一樣破壞環境的材料要製造出來也要耗費大量的金錢,有點時候照著古代的工藝製作一個物件之後能夠得到的利潤,只能讓製假者血本無歸,也是如此,想要從材質上作假是非常困難的,所以透過材質來鑑定一件東西的真假才是最方便快捷的。”

文立言說著,放下手中的書,然後迎來一陣掌聲——來自於受邀的觀眾的,主持人欒歌的,甚至還有其他專家的。

文立言和所有人都不同的就是,他一開始就不是這個時代的人,所以他對這個時代和自己生活的時代的差別很敏感,那些細微的差別不會被一般的人察覺到,但是偏偏就是這些細節,就能在古玩的鑑定紙上起到大作用。所以文立言從來沒有擔心過在古玩這個行業會有人能比他有更多層出不窮的鑑定手段和方法。

曲靜水拍了拍手,然後將手指搭在下巴上,看著文立言思索著什麼。

從現在的情況來看,像這種在大庭廣眾之下的鑑定,文立言做得非常好,恐怕這期節目之後,文立言就要出名了,鑑定的方式多種多樣,似乎什麼都有一手,說

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