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“你到底會不會吹？”我扭回頭瞧他，見他拿著蘆笙臉蹩得像個畸形的番茄，可蘆笙卻一個音兒沒出，立時覺得這傢伙又可笑又可愛。

見我那麼瞧他，他不好意思地解釋：“昨天鳳威教我時，還是能出兩個音兒的，怎麼今天一個出不了呢？是不是你的笙有問題。”

“那也難說，嬤嬤家這個笙從我出生起就沒見人吹過，年頭一久哪兒堵了也不一定。”我拿過來上下左右看了看，也看不出個所以，又還給了他，繼續走走停停採藥。

昨天傍晚李符等在我採藥下山的必經之路上，問我借蘆笙，我回家翻騰了小半宿才把家裡這個有年頭的蘆笙給他找出來。以為他拿了就算了，誰知道他今天一大早又堵在那裡非要和我一同進山採藥，其中緣由我大約也知道一些。

“今日祠堂不開講嘛？”我邊撒摸著山路兩旁的植物，邊套李符的話。

“苗年將近，我放孩子們回家幫忙，過了年再開。”他還在努力讓蘆笙出聲兒，答我的話聲音含糊不清，估計腦袋都吹大了。

少來了，他哪是替寨里人著想，根本就是想乘這幾天學會蘆笙和對歌，好在過年時和心儀的姑娘說上話兒。雖然我暗地裡譏笑他的小心思，其實卻是為他高興，如果他不是流落到了苗疆，恐怕一輩子也不知道和自己喜歡的姑娘戀愛是何滋味，婚姻大事多半就讓父母做主定下了，取得老婆是朝天鼻還是蛤蟆眼都得受著。

在我看來不論是戀愛上的自由，還是苗人喜愛歌舞，喜戴銀飾愛穿五彩衣裳，都是苗族人長期在艱苦環境下生活，儘量善待自己的一種方式。試想清苦艱辛熬日熬月的生活過來本就不易，在每日面對一個自己不喜歡的人豈不更難。所以，他們在自己能善待自己的方面，儘量善待取悅自己，這點就比文化，科技，環境都遠勝於他們的漢人要看開得多。

我看他吹地那麼痛苦，建議他還是練練歌的好，畢竟要和自己心愛的姑娘說上話，最後還是要靠對歌。可說了半天，他說什麼也不唱，不知道是不好意思，還是歌藝太爛。沒辦法我只好對他旁敲側擊的誘供：“你不唱是不是鳳鈴姐姐不喜歡對歌？”

“不是鳳鈴。”呆書生一聽我提了寨老的女兒馬上反駁，可見不是那位有點兒嬌氣的高幹女兒。

“那就是你怕答不出烏娜姐姐的歌？你不知道去年踩花山有多少小夥子因為對不上她的歌，被她和姐妹們臊成大紅臉，在不敢來咱們寨了。”我危言聳聽地嚇唬他。

“啊……”李符失望地啊出一聲兒，感覺自己沒什麼戲了。

“哦，果真是喜歡烏娜姐姐。”我挑高嗓音道，對自己的兩句話就套出書生心思頗感得意。

他咧著嘴瞧我才知自己著了我的道。

我一副姐姐幫你搞定的表情拍拍他的手臂安慰他：“別灰心，你雖然不會吹笙，也不會對歌，但你會畫畫做酸詩啊。你可以以長補短，先給烏娜姐姐畫兩幅肖像畫，再題詩兩首，滿寨子除了你自己誰會知道你寫了些什麼，怎麼解釋還不是隨你，這樣你不就和她搭上話了。”

“誰說滿寨人只有我知道寫了什麼，你不是也知道？”書生皺著眉對我急道，儼然一副對我不太放心的樣子。

我冷下臉瞪著他：“你寫給她的情詩會給我看嗎？”

“當然不會。”書生用奇怪的眼神看向我，好像我對他的酸詩多感興趣似的。

“那你覺得她會不會給我看？”

“也不會。”

“那不就得了。”誰不知我是寨人人避諱的人，除了家法族規我能看見什麼好料？這小屁孩腦袋缺弦不說，談個戀愛還要人教，換做現代男生自己的戀愛經歷說不定