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第1部分(第3/5 頁)

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題,求解的總是自己。

曾經想換上在家人的衣服找個不認識施主問問答案,也許在家人對俗事的理解可能比出家人還要強,最後也沒有去,即便是去了,有多少人認出戒嗔是和尚呢?

出家人被塵緣困惑是不是一件挺奇怪的事情呢?其實不奇怪,如果依照經文做標準,或者是件奇怪的事情,但如果依照你做標準,或許只是一件小事了。

你我之間差別只不過一個字而已。

深夜也曾常常難眠,偷偷摸出床下出家人不應該看的書,尋找答案,一本二本,一無所獲。

以為靜心打坐可以得到答案,也未有得,戒嗔一直以為自己修行不夠。

有一天在寺裡看電視,這裡訊號不好,不像鎮裡已經用了有線,只能收到幾個臺,雪花點也很多,聽到電視中有人在問:“你想知道什麼答案?”

在禪房中沒有領悟的答案在這裡終於找到了,那一刻戒嗔不再困惑,在不能改變結果的事情面前,答案顯然已不重要。

沒有恨了,是否就真的空了?為何在雪地中為她奔跑?原來還有愛!

無惑了嗎?當然還有,只是戒嗔已經把它們藏於心底了。

伸手摸摸頭上那塊曾經讓戒嗔差點丟掉性命的傷疤,已經不那麼明顯了,是時間緣故吧。

第3個 塵世中的淨土

記得有一次看周星馳施主的片子《大內密探008》中間有一段品酒的部分,讓人記憶深刻,應該是這樣的情形:有位女施主拿了一杯葡萄酒讓很多人品嚐,大部分人都把酒一飲而盡,結果大家都說,這個葡萄酒又酸又澀,實在不好喝。

好像周星馳施主是這麼說的,這是一杯好酒,只是有的人品的方法不對,舌頭上品位酸澀的味蕾在舌頭兩側,而甜味的味蕾在舌尖部位,想品嚐好的葡萄酒,就要把舌頭捲起來,只有舌尖的味蕾品到甜味、避開兩側味蕾品到的酸味。

生活其實是同樣的道理,我們也要學會剝離掉酸澀的部分,去體會香甜感覺。

茅山的山路很窄小,由一些小青石板拼接而成,這些石板也不知道是什麼年代的,從沒有人負責修葺,有些路段石板已經變成碎石,不太好走了。

那夜一場豪雨,茅山的山路被雨水浸泡後,變得很泥濘,踩上一腳便把石頭下面的泥水帶了出來。

在上次講故事的時候,智緣師父曾經告訴大家,第二天他會在寺裡講故事,所以,即使山路很不好走,還是有不少施主趕到了寺裡。

這樣的路程每個人的鞋子上都難免會沾著不少泥土,進寺的人進門前都會在門旁的石塊上把腳踏乾淨,但這樣做依然不能徹底,只是一小會,戒嗔就發現寺前院的水泥地,已經滿是泥塊了。

戒嗔嘆氣道,看來下次是不是應當放個刷子在門前,這樣可以把施主們的鞋子弄乾淨些,可以避免弄髒院子,也不會影響別的施主了。

戒嗔聽見有人笑,轉頭去看,原來是智緣師父,他不知道什麼時候到了戒嗔的身後。

智緣師父從旁邊走過,邁進滿是泥水的小院,他小心地走著,每一步都踏在院子中乾淨的地方。

走到佛堂前的智緣師父轉過身對我說,戒嗔你看,泥水雖多,但是這樣走就不會汙染到鞋子了。

我們生活在塵世中,哪有那麼多淨土?總要學會自己找個乾淨的地方落腳。

泥土再多又怎麼樣?塵世間再多紛亂又怎麼樣?總有單純乾淨的所在。落足於泥水中還是乾淨的水泥地上,選擇權最終在你自己手中。

學會在點綴著泥土的院落中跳躍,也是相當重要的。

讓眼神穿過薄霧落在笑臉上,何必在意有霧障目,陽光出來後,它就不存在了。

。。

第4個

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