第16章 謹以此杯，敬一統，敬大秦！(第1/3 頁)
許尚、嬴政和蒙恬紛紛舉杯共飲！
“謹以此杯，敬一統，敬大秦！”
“謹以此杯，敬一統，敬大秦！”
“謹以此杯，敬一統，敬大秦！”
黑冰小院。
陽光正好。
四人閒談的氣氛迅速拉滿。
許尚最後也對齊國進行了推演。
側重點無非就是兩個：外交和經濟！
以遠交近攻為基礎。
再經濟綁架之！
外交層面秦王與齊王可以並稱東西二帝！
給足齊王建面子。
再用重金買通齊相後勝……
或許很多人沒有聽說過後勝。
用通俗的話來解釋：後勝等於趙國的郭開，兩者屬於一丘之貉，一路貨色。
只要有後勝在，齊國最終只能投降於大秦。
不會出現半點懸念。
或許這便是大秦的國運吧！
趙有郭開，楚有李園，齊有後勝。
三個大國，不僅全部奸相當朝，並且要麼是庸君，要麼是弱主……
反觀大秦的六世餘烈，再出始皇！
共計七代英主！
這不一統山河萬里！
著實說不過去。
最終。
在第二次會面即將結束之際。
華陽太后敬仰之餘，也忍不住說出了自己的心中感悟。
“夫子。”
華陽太后若有所思：“我贊同您的王霸之道並行，甚至於成聖道，應天道。”
“然而，我大秦起於關中，以武立國，奉的是法家，單行霸道！”
“可當我們一統天下以後，卻得兼行王道，敢問夫子……明明做為勝利者的我們，為何要接受敗者的思想？”
“不是應該讓敗者全盤接受我們的法家霸道嘛？”
……
華陽太后並沒有聽過【國運論】的第一講。
所以。
她現在提出的問題，就是非常樸素的文化驕傲。
我們才是勝者！
我們的霸道優於一切！
所謂王道、聖道、天道全都要向我們的霸道思想表示臣服才對！
憑什麼！
我們贏了戰爭，卻反過頭來還要接受敗者的思想？
毫無疑問！
未來秉持這一觀點的，將會是權勢滔天的軍武勳貴派系。
整個天下都是他們打下來的。
你在他們的面前扯王道、聖道。
你扯一個試試！
頭給你打爆！
這就是典型的霸道……極度排外……
“秦夫人，您著實有見地！”
許尚非常難得的對一個女人表示了讚賞和認可。
“眾所周知，中原王道，關中霸道，涇渭分明。”
“然而一統過後，九州天下便都是大秦疆土！”
“秦王能夠獨行霸道，捨棄王道嘛？顯然不能！”
“因為嬴政未來將不僅是關中的秦王，更是九州華夏的共主！”
“無論軍武勳貴派系是否認可，大秦在思想層面都不能只有江山半壁，而是應該儘可能的走向天下大同！”
……
許尚給出了思想踐行的終極目標。
天下大同！
何為大同？
其實就是大一統的思想。
相容幷蓄！
大宗同化小宗！
用統一的大理念，不斷去吸收、融合、取代小的文化概念。
直至完成多民族、多地域、多習俗的大一統思