第554章 動一動(第2/3 頁)

就免不了提到官紳一體納糧。

這一點朱由檢雖然沒有刻意的提出來，因為大明朝從來就沒有說過士紳可以不交稅，官方就更沒有說過了。

明朝，士紳可以免除徭役，但不能不交稅。

有功名的人，名下的部分田地，可以不交稅。在任的官員，也有適當的優免，甚至後來還包括了致仕的官員也在優免之列。

只是，規定是規定，執行是執行。

優待讀書人，本意是好的，可是，到後來就逐漸的演化為，類似免除賦稅了。

再有就是，下面的那些士紳，人家交稅全憑心情，自己有功名，名下有產業，朝中有關係，人家壓根就不怕你地方官。

甚至地方官還得看本地士紳的臉色。

那想從人家手裡收稅，就更難了。

簡單來說就是，再好的制度執行不下去，也是白搭。

對於這一點，朱由檢沒有刻意的再提出來，而是囑咐了一聲，一切按朝廷的制度執行。

之前關於士紳不納稅，朱由檢也是睜一隻眼閉一隻眼，沒有過多的計較。

可這一次不一樣了，一隻羊是放，一群羊也是放，既然要釐定稅制，那就一塊執行。

反正都是要得罪人了，長痛不如短痛，那就一塊來吧。

還有就是火耗歸公。

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火耗，起源於萬曆年間。

張居正變法時規定，所有賦稅全部改收白銀。那麼從百姓手裡收上來的銀子，有大的，有小的，不好統計。

各地官府在百姓手中收了白銀之後，要重新鑄成銀錠，而後再上交朝廷。

那收上來的碎銀子就要重新回爐融化後再鑄定，那麼這一過程中，熔鍊出的純銀，可能就要比收上來的白銀重量少，這就產生了火耗。

可朝廷向地方收的稅銀那都是有準確數字的，要是收上來的銀子熔鍊出的銀錠沒有達到這個數怎麼辦？

官府自然是不可能自己補上這個差額的，那就只能在徵收的時候多收一些了。

但這火耗有多少，徵收的時候該徵收多少，那可就說不準了。

比如說一兩銀子有一錢的火耗，那麼收的時候收一兩一錢也就夠了，但收一兩二錢也不是不可以。

我向朝廷交一兩一錢，那剩下的，對吧。

目前大明的稅收，只收三樣，糧食，生絲，銀元。

糧食，什麼時候都是硬通貨，而且朝廷還鼓勵百姓以糧食繳納賦稅，

生絲，是織絲綢用的。

徵收白銀所產生的火耗，在戶部統一發行銀元之後，已經解決了。

一塊銀元就是一兩銀子，也不用地方官府再回爐重新熔定了，火耗自然也就沒了。

與此同時，朱由檢又給官吏增加了俸祿。只不過也不能算是俸祿，而是額外發放的，叫補貼。

把火耗從官員手裡摳出來了，那就得給人點好處作為交換。

就像雍正皇帝一樣，火耗歸公，但又有了養廉銀。

可就算是雍正皇帝和官吏做了利益交換，依舊是免不了受人編排。

朱由檢也知道，自己將來也免不了要受人編排，但他不在乎。反正明朝皇帝被編排，那都是常事了。

更何況，按照明朝皇帝的壽命，四十歲是一道坎。

大明十六帝，除了下落不明的建文帝之外，就只有洪武、永樂、成化、嘉靖、萬曆，五個人活過了四十歲。

而朱由檢現在已經邁過了四十歲這道坎，在大明的歷代帝王中，算是長壽的了。

活了這麼久，也該動一動了。

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