第182章 再相見(第1/2 頁)

鬼谷怪醫也跟著張柏翊來了。

他在京都放不下的兩個病人，都已離開京都。一個楊長風大人的女兒楊映雪，她去看這天下之大，去尋一個她夢裡的居所，京都的回憶太苦痛，映雪終是決定起程，江南總是默默的跟在她的後面。

徒弟羅懿，也跪著向他拜別，羅懿放不下從軍的夢想，要縱馬疆場，重振輔國公府的榮耀，洗刷父親賣國求財的恥辱，哪怕功需三倍，他也要建功立業，拜相封將。

鬼谷聽了，只說若要從軍保命要緊，他母親李慕芸如今只剩他這麼一個念想，而自己辛辛苦苦救回來的徒弟若是不惜命，自己又救了作甚？十字真言要記好：打不贏就跑，活著回來就好。

豪情滿懷、壯志凌雲的羅懿，拜別師傅之後，腦子嗡嗡的起程了，凌雲志與十字真言打得不可開交。

兩位都離開之後，鬼谷的目光又重新盯上了張柏翊。

落雲嫣從皇后那要了塊牌子，又因著破陣的功勞，如今名正言順的跟著張柏翊去各郡府解決五行歸位之後產生的各種案件。

人心難測，本以為皆大歡喜的五行歸位，卻因每個家族各種各樣的狀況，生出了幾十件案子。

女兒要跟著張柏翊東奔西跑，後面就跟著一個憂心忡忡，常常給定國公翻白眼的鬼谷怪醫。

張柏翊在安平郡府處理父奪子五行不還，殺子佔據的案子。

案子本身並不複雜，父親也被判了絞刑。可同時得了這兒子五行的還有另外三人，如今這兒子已死，這被奪的五行又歸還給何人？

有人說就留在這三人身上吧，不必牽扯麻煩了，畢竟這些人也沒有害人性命，不過是陰差陽錯。

有人不同意，如果可因這種機緣多得五行，那就難保聯合作案。只要肯花錢，找到一個願意殺人抵罪的，就會有三人成功得到五行，那就會有一個類似此案子中的“兒子”枉死。

畢竟在別的郡府已經出現有窮人或者是有病的人，不想活了的人，出售自己的五行。只要肯花錢，就難保有心術不正，又擅長五行的僧尼道，為買賣雙方施術。

天元寺的大和尚們說，即使有這樣的僧尼道，但奪人五行增減，改人命格，是大損功德的行徑。沒有幾個僧尼道可以承受得起施術之後的反噬。

這話言猶在耳，各地案子中還是冒出了寧可承受反噬，承受重則喪命瘋顛，輕則減壽重病的後果，也施此術的五行僧，五行道，五行尼。

父殺子這案子中另外三人奪取的五行，最後由天元寺和尚施術，擺金木水火土五行法器，經由法器，歸還天地間。

張柏翊報軒轅昊御批後，為各地郡府處理五行事宜增發了兩條準則：一是所有不屬於自己的五行，不論取得的途徑是什麼，都必須歸還。

二是任何會五行之術者擅自施術，增減他人五行者，死罪。

溫暖每年都陪著丈夫去祭拜丈夫的一位故友，丈夫為這位故人立了一個衣冠冢，溫暖只知這位故人姓翁。

親生女兒吳霜霜死後，過繼的養子吳昇就是她唯一的孩子了。

吳昇五歲時，丈夫吳然說以後去祭拜故友，就帶著兒子一起去，去郊外墓園的這一路風景秀麗，有幾個小店所售賣的食物也頗有新意，等於帶著孩子出來郊遊吧。

所以從那時起，每年都是帶著兒子一起去祭奠這位故人。只是兒子十歲以後，每次去祭拜完，回來都有一陣子喜歡頂撞她，對她無禮，惹她生氣。總要吳然把孩子叫去訓斥開導一通才好。

祭奠所需的東西，香燭紙錢、祭品食物酒水等等都由溫暖準備，今年也是如此。

袁芷溪全身上下的骨頭多處骨折、骨裂，被救之後在床上躺了一個多月。

等她逐漸有了好轉的跡象，終究還是